Описание произведения

Произведение русского художника Евграфа Семеновича Сорокина «Распятие» создано на один из наиболее популярных библейских сюжетов о распятия Господа на Голгофе. Скорбное и трагическое событие часто использовали живописцы в своих работах.

На картине, в центре, изображен Спаситель на кресте. Уже свершилось заклание Агнца, предначертанное Богом от начала времён. Дух Христа отошёл к Отцу, а бездыханное тело пока остается на земле.

Вокруг креста собрались люди. Каждый из них по-своему переживает смерть Учителя. Женщины, стоящие слева, в отчаянии и слезах взирают на Христа. Согласно Евангелию от Иоанна, это Мать Иисуса и её сестра: «При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова … (Ин. 19:25). Люди справа, держащие в руках ткань, молча наблюдают за происходящим. Поодаль стоит воин, оперевшись о копье. Пожилой мужчина, поднимающийся к кресту с посохом, - Иосиф Аримафейский. Он пришёл забрать тело Христа и похоронить Его.

Безмолвная тишина, царящая в этот момент на Голгофе, усиливает драматичность сцены. Постепенно темнеет закатное небо, и лишь яркая полоса солнца на горизонте даёт надежду на то, что ночной мрак рассеется, а Господь воскреснет, как Он и проповедовал.

История создания

«Распятие» было написано Е. С. Сорокиным в 1873 году. К тому времени художник уже долгие годы занимался религиозной и исторической живописью и зарекомендовал себя как прекрасный, талантливый мастер. Картина «Распятие» создана Сорокиным на кульминационную евангельскую сцену о казни Иисуса Христа по велению Понтия Пилата. Это повествование дошло до наших дней в записи четырёх апостолов – ближайших учеников и последователей Господа.

Будучи человеком верующим, Евграф Семёнович не мог обойти стороной этот трагичный момент в истории христианства. Художественное описание крестной смерти Христа не менее яркое и глубокое, как и в Евангелии. Живописец использовал сцену на Голгофе в своем творчестве, чтобы в очередной раз попытаться осмыслить то, чему надлежало случиться. В этом акте покорности и послушания Сына Отцу выразилась вся невероятная любовь Бога к человеку, что и удалось передать в «Распятии» Е. С. Сорокину.

Отношение автора к вере

Известный русский художник XIX столетия Е. С. Сорокин родился в традиционной православной семье. С детства мальчик впитывал в себя христианские ценности, что затем нашло выражение в его творчестве. Свои первые шаги в живописи Евграф Семёнович начал с обучения иконописи, которое происходило под руководством известного ярославского иконописца И. Ф. Телегина. Художник настолько увлекся храмовой росписью, что посвятил свои первые годы этому направлению. Хорошо известна история, когда священник, церковь которого расписывал Е. С. Сорокин, посоветовал мастеру создать картину к приезду императора Николая I. Итогом стало зачисление Сорокина в Академию художеств Санкт-Петербурга.

В дальнейшем художник не переставал обращаться к христианской теме в своих произведениях, популярны такие его работы, как «Благовещение», «Усекновение головы Иоанна Крестителя» и др. Евграф Семёнович продолжал заниматься иконописью на протяжении своей жизни, считая это служением Господу. Ему принадлежат иконы в церкви Александра Невского в Париже, а также в храме Христа Спасителя в Москве. Библейские мотивы в творчестве Е. С. Сорокина являлись отражением глубоких религиозных чувств самого автора.

Биография

Евграф Семенович Сорокин появился на свет 6 декабря 1821 года в Костромской губернии. Будучи талантливым от природы, он начал развивать свои творческие способности, занимаясь сперва иконописью, а затем обучаясь в Академии художеств Санкт-Петербурга, куда был зачислен в 1841 году по приказу императора Николая I. Уже через четыре года художник получает первую серебряную медаль за выполнение этюда с натуры, а позднее, в 1849 году, – золотую медаль за конкурсную работу «Ян Усмовец останавливает разъяренного быка».

За выдающиеся успехи в живописи Е.С. Сорокин был поощрен поездкой в Европу. За время путешествия он посетил Испанию, Германию, Бельгию и Францию, также побывал в Египте и Сирии. В заграничный период своей деятельности художник принимал участие в росписи парижской православной церкви и создал немало светских произведений («Нищая девочка в Испании», «Испанские цыгане», «Свидание»). В 1859 году он вернулся на родину и начал преподавать в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Сорокин также занимался росписью храма Христа Спасителя, за что ему было присвоено звание профессора в 1878 году.

Скончался художник в Москве 17 февраля 1892 года уже в преклонном возрасте. Творческое наследие мастера религиозной и исторической живописи по сей день является достоянием ведущих российских музеев и галерей.

Автор текста: Абрамова Татьяна Александровна.