yandex

Библия - Книга Иова Глава 12 Стих 12

Стих 11
Стих 13

Толкование на группу стихов: Иов: 12: 12-12

Стих. 12. С древними мудрость, и в долголетних - понимание. 10. Ибо этим высказыванием устанавливается быстро корень мудрости, которая в постоянстве жизни также укрепляется практикой дел. Но потому, что многие, кто получил долгую жизнь, все же не сподобились получить и благодать мудрости, далее явлено, от кого решения о дарах зависят, когда он добавляет сразу же:

Толкование на группу стихов: Иов: 12: 12-12

Златоуста и Олимпиодора. Мне кажется, что он упрекает их: «Не думайте, – говорит, – что вы все постигли; если мы имеем ум, способный рассуждать, то нуждаемся, однако, в продолжительном времени, чтобы постигнуть; разумный, старясь, успевает в премудрости». А может быть, он хочет сказать: «знаю, что слышу, и имел время для приобретения знания». Акила перевел: «в старцах мудрость»; Симмах: «в долговечных». Мудрость у людей достигается трудом и приобретается временем, а у Бога – по желанию.

  • **
  • Из этого следует, что разум присущ людям по природе, подобно потребности есть. В начале он говорит: «Неужели только вы люди? (ср. Иов. 12:2) Пока я человек, - говорит, - я могу разуметь то же, что и вы». Во многом времени, говорит, премудрость обретается. Мне кажется, он порицает их. «Не думайте, - говорит, - что вы все обрели. Ибо даже если мы обладаем разумом для различения, мы все же нуждаемся в долгом времени для того, чтобы обнаружить что-то». У Него премудрость и сила; Его совет и разум. «Ибо вся премудрость, - говорит, - находится у Бога, во всей полноте и вне времени. <...> Разве, если мы знаем это, мы знаем все? Мы знаем, что порочные караются, но вот и я, праведник, терплю кару. Поэтому требуется время, чтобы понять это».

    Источник

    Комментарий на Книгу Иова 107.16-108.8 TLG 2062.505, 107.16-108.8

    Толкование на группу стихов: Иов: 12: 12-12

    Возможный вариант перевода: "Не обретается ли мудрость в старости? Не приходит ли понимание с годами?" Этот стих продолжает мысль Иова, начатую в ст. 7, и является ее композиционным и смысловым центром: с этого момента Иов излагает свое представление о Боге, которое "пришло к нему с годами" (вернее было бы сказать, "со страданиями").

    Толкование на группу стихов: Иов: 12: 12-12

    Для оправдания своей теории друзья ссылаются на авторитет предков (Иов. 8:8, 10). И никто, конечно, не станет отрицать, что долгая жизнь - школа мудрости (ст. 12). Но, во-первых, нельзя принимать на веру все сказанное ими. Это противно свойственной человеку способности лично познавать истину, различать правду от неправды («не ухо ли разбирает слова?» ср. Евр. 5:14), как лично при помощи языка различать вкус в пище (ст. 11). С другой стороны, хотя старцы и обладают мудростью, но все же остается вопросом, способны ли они понять мироправление существа абсолютного (ср. ст. 12 с Иов. 21:22), обладающего для управления миром всеми необходимыми свойствами: премудростью - способностью познавать вещи и явления в их существе; силою, - способностью без всяких затруднений осуществить свои планы; советом, - способностью находить самые лучшие пути и средства для достижения известных целей, и разумом, - способностью различать между истиною и ложью, полезным и вредным (3 Цар. 3:9, 11).