(к сожалению, начало в данном издании утрачено)

дабы наша душа была Сионом и башней, и была поставлена на высоте, и находилась наверху, а не внизу. Читаем у пророка Захарии: «И ангел, говоривший во мне, сказал мне» (Зах. 1:9). Если ангел говорил в пророке, не тем ли более для Обитающего в нас мы и дома, и собеседники?
«Благословит тебя Господь от Сиона, сотворивший небо и землю». Если ты свят, слушай, что сказано: «сотворивший небо». Если ты грешник — «сотворивший землю». И небо сотворил, и землю. Впрочем, давайте истолкуем буквально. Так сказал псалмопевец для распознания идолов. «Боги, — говорит, — не сотворившие небо и землю, исчезнут с земли». «Господь же сотворил небеса» (Пс. 95:5). Это сказано для отличия Бога от идолов. Так, впрочем, буквально. Однако, по духовному разумению, как грешнику сказано: «Ты земля и в землю отойдёшь» (Быт. 3:19), так и святому — «ты небо и на небо отойдёшь». Почему я всё это сказал? Дабы представить святых небом. «Небеса провозглашают славу Божию, творение рук Его возвещает твердь» (Пс. 18:2). «И воды, которые выше небес, да восхвалят имя Господне» (Пс. 148:4-5). «Небеса небес Господу» (Пс. 113:24). «Сотворивший небо и землю». Хотя мы земные и ходим по земле, но жительство наше на небесах (см. Флп. 3:20). Там наши города. Сотворивший небо и землю. Хотя ты грешник, не отчаивайся: Господь всемогущ. Многие от земли стали небом, многие с небес — землёй. Несчастный Иуда был небом, а стал землёй. Апостол Павел, когда гнал Церковь, был землёй. Исповедался и стал небом. Ни небесному не должно быть беспечным, ни земному — отчаиваться в жизни. Иаков, когда бежал в Месопотамию от своего брата, пришёл в Луз (см. Быт. 28:11). И там положил себе камень под голову. Под головой его был камень Христос. Только тогда он подложил под голову камень, ког-да убегал от гонителя. Когда он был в доме своего отца, — во всё время его пребывания там у него было отдохновение
плоти, — не подкладывал под голову камень. Выбежал из своего дома нагим, прикрывшись лишь ветками, и в эту же самую ночь нашёл камень и положил под голову. В связи с тем, что у него была такая подушка для отдыха, рассмотрите его видение. Он видел лестницу, протянувшуюся от земли до неба, и ангелов нисходящих и восходящих (см. Быт. 28:12). Он смотрел, как одни ангелы спускались с небес на землю, а другие восходили от земли на небо. Хотите знать, почему камень под головой Иакова был Христос, камень угловой? «Камень, который отвергли строители, стал главой угла» (Пс. 117:22; см. тж. Мф. 21:42; Мк. 12:10). Это камень, о котором написано в книгах Царств, Авенезер (1 Цар. 4:1). Этот камень — Христос. «Авенезер» переводится как «камень помощи». «Восстал Иаков рано». И что сказал? «Это дом Божий». И что сделал? «Принёс елей и помазал камень» (см. Быт. 28:16,18). Если бы мы не заметили тайн Писания, по какой причине он помазал камень елеем?

Источник

Толкования на псалмы. Перевод Д. Васильевой. С-Пб.: 2022. С. 409-410

Толкования. Псалтирь, Глава 133, стих 3