Откровение ап. Иоанна Богослова 13 глава 18 стих

Здесь божественный тайновидец задает как бы загадку – узнать имя антихриста и при этом прибавляет, что ее разгадка весьма возможна для людей. Так как Откровение было написано на греческом языке, то толкователи полагали, что имя зверя будет греческим. Собственное ли это имя или нарицательное – неизвестно.

Толкователи приискали множество имен и названий зверю, буквы или сумма букв которых подводились под число 666, однако "тщательное познание печати, как и прочего написанного о ней, откроет бодрственным опыт и время. Ибо если бы нужно было ясно знать это имя, то открыл бы его видевший. Но благодати Божией неугодно было, чтобы имя растлителя написано было в Божественной книге", – говорит св. Андрей.

Известно, что в античности функцию цифр нередко выполняли буквы — это называлось гематрия. Каждое слово могло быть числом. Относительно 666 было высказано бесчисленное множество предположений. Под имя зверя подгонялись все заклятые враги — от папы римского, Наполеона, Мартина Лютера, Джона Нокса (основатель шотландской пресвитерианской церкви) до патриарха Никона, Петра I, Ульянова- Ленина и Гитлера. Когда турки напали на Византию, 666 связывалось с исламом.

Ключ к коду потерян очень рано. Даже сшмч. Ириней Лионский во II в. не знал точно, кто или что стоит за этим числом. Ириней Лионский предполагал, что знак зверя — «латинос» («латинский») относится к Римской империи. Сщмч. Ипполит Римский: 666 выражает сатанинский гигантизм. «Титан», или «титанос», — нарицательное имя императоров Веспасиана, Тита и Домициана из рода Титус.

Во многих списках Откр. встречается вместо 666 число 616. Если написать имя Neron латинскими буквами и придать им цифровое значение, получим: N = 50, Е = 6, R = 500, О = 60, N = 50, а сумма = 666. Если написать имя «Neron» без последнего «п», то сумма будет 616. Если слова «kesar Neron» транскрибировать древнееврейскими согласными, то сумма будет равна 666.

Ясно, что одна и та же сумма могла получиться из разных букв (к тому же еще и в зависимости от языка). Поэтому точное декодирование «звериного числа» вряд ли возможно.

Что касается характера самого числа 666 = 2 х 333, то оно относится к разряду апокалиптических чисел, выражающих, с одной стороны, высшую силу (три тройки), а с другой стороны, эти тройки удвоены, что выражает двусмысленность и лживость. В сопоставлении со священным числом «7»: 6 = 7—1, что выражает неполноту и ущербность.

Власть апокалиптического зверя продлится 42 месяца (Откр. 13: 5). 42 равно 7, умноженному на 6, т. е. на 7 — 1. Власть зверя в течение этого срока есть прямое отрицание седмеричной полноты.

Поскольку апокалиптическая седмерица есть седмерица Св. Духа, являющая Христа, то зверь в своей умаленной (7—1) седмерице как бы отрицает Христа.

Число 666, состоящее из трех шестериц, которые три раза отрицают седмерицу церковной полноты, задумано, видимо, как символ антихриста. Это подтверждается тем, что в апокрифических Сивиллиных книгах мы встречаемся с гематрией имени «Иисус», написанного по-гречески тремя восьмерками: 888. Восемь как 7 + 1 есть символ преизобилующей полноты будущего века, символ вечности, грядущего зона, символ Царства Небесного.

Ухищрения лжепророка, направленные к утверждению власти зверя, выражаются в особом духовном клейме или начертании как символе тотального рабства сатанинской власти. Откр. 13: 16 — «И он (зверь) сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их».

«Всем» (греч. «пантас») — очевидно, гипербола, т. к. спасающиеся останутся даже во время гонения и деспотизма антихристова; «пантас» поэтому выражает широчайшее распространение влияния зверя.

«Начертание» (греч. «харагма») на челе или на правой руке при всей неопределенности этого образа скорее означает какую-то духовную отмеченность падшего человечества, в чем бы ни выражалось духовное падение.

Откр. 13: 17 — «и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его». Всем сохраняющим свободу от деспотии зверя объявляется экономическая война, что означает голодную смерть.

Символика зверя запечатлена неким мистическим шифром, однако Откр. подчеркивает конкретность звериного числа.

Откр. 13: 18 - «здесь мудрость» («одэ и София эстин») — «софия» с артиклем «и». Здесь разумеется, конечно, не высшая Божественная премудрость, но определенная конкретная мысль, как бы некоторый мистический секрет. Эта земная мудрость не предполагает для себя вдохновения высшей премудрости, но лишь человеческий ум: «...Кто имеет ум, тот сочти число зверя...». Имеется в виду ум практический (а не созерцательный разум), т. е. хитрость и лукавство, что соответствует низменности предмета разумения.

Насколько Господу угодно, тайна этого числа в полноту времен раскроется до конца. Пока же нам остается лишь уяснить общий смысл этой символики — демонический характер человекобожия.

Число 666 дважды встречается в Библии. 1. В Откровении ап. Иоанна Богослова как указание на Антихриста (13, 18). 2. 2 Паралипоменон (2 Пар. 9:13) - "Весу в золоте, которое приходило к Соломону в один год, было шестьсот шестьдесят шесть талантов золота".
Сегодня золото творит чудеса и знамения. Самые фантастические проекты могут быть осуществлены, если есть деньги. От их количества зависит и фантастичность.
Начертание на правой руке или на челе - рука, считающая деньги и производящая коммерческие операции. Чело - бизнесмен. Все занято помыслами о золоте. Что бы он ни делал, он должен извлечь из этого деньги, иначе нет удовольствия от жизни. То есть все помыслы (чело) и все дела (рука) заняты добычей денег.
(Многие писатели говорили о деньгах как о страшилище - Э. Золя, Гете.)
Антихрист - финансовый гений и религиозный мудрец, знающий и умеющий все, чтобы поразить всех. Еще Н.В. Гоголь писал: "Все, что нужно для этого мира - это приятность в оборотах и поступках и бойкость в деловых делах". Поэтому Св. Отцы так всегда восставали против сребролюбия как идолослужения (Кол. 3:5) и беспочвенного умствования как духовной болезни.
Всякое знание имеет сладость и этим привлекает. Потому что дает право власти над чем-то, а значит, и гордости.
Христианское познание преподает скорбь. "Во многой премудрости много печали" (Еккл. 1:18). Но печаль есть двух родов, говорит апостол Павел. Печаль о мире производит смерть, а печаль о Боге - дар покаяния (2 Кор. 7:10)

Откровение (13, 17)

Не смогут покупать и продавать, кроме того, кто имеет это начертание (т.е. талант бизнесмена), или имя зверя (т.е. принадлежность к государственной власти), или число имени его (666 - золото, наследство, капитал).
Единая денежная единица во всем мире и единая (внешне) религия - дела Антихриста.

Так изложено это загадочное и таинственное место конца 13-й главы о печати антихриста. Как много ломали люди голову над отыскиванием этого таинственного имени антихриста и как много попыток предпринималось для того, чтоб отгадать это скрытое апостолом имя его! Как известно, и по-еврейски, и по-гречески (за коим идет и наш славянский язык) цифры обозначались буквами, так что сумма букв в слове давала ту или иную сумму и соответствующей арифметической величины. Здесь задача поставлена в обратном порядке: по арифметической сумме отыскать совокупность входящих в ее состав букв. И вот какие только имена не подставлялись здесь, и всегда - под влиянием очередных переживаемых событий, от Нерона с Домицианом, Никона и Петра императора (в искаженном виде - иператор) до Наполеона и до Вильгельма Второго в наши дни. Издревле же подставлялись и нарочито подбираемые имена или слова: например, τειτάν, λατεΐνος, εύανθής - άμνός άδικος - даже безграмотное άρνουμε’’ - отрицаюся, злый вождь, агнец неправедный (слово Псевдо-Ипполита) и т.п. Из именных попыток заслуживает внимания лишь одна из древнейших догадок: кесаръ Нерон, в еврейской транскрипции этого имени, замечательная тем, что и св. Ириней Лионский говорит о замене в его время в некоторых списках Апокалипсиса числа 666 числом 616, правдоподобно объясняемым выпадением из имени Нерона буквы «н» (- 50), по именительному падежу его в латинской речи. Но совершенно прав прот. Орлов, когда говорит, что «в исполнении желания узнать имя антихриста нужно начинать не с его имени, но с других его признаков, указанных в Священном Писании, и имя антихриста, дающее число 666, нужно придать только тому (антихристу) лицу, к которому были приложимы все другие признаки». Во всяком случае, сообразно сказанному Иисусом Христом: Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если (можно перевести - а когда) иной придет во имя свое, его примете (Ин. 5:43), - «антихрист будет определенною человеческою личностью и, подобно Ему, будет носить собственное личное имя (св. Ипполит, Андрей Кесарийский, Ириней)». И несомненно, данное символическое указание имени антихриста в этих стихах Апокалипсиса в наши дни может интересовать человека в порядке рядового человеческого любопытства, и в лучшем случае - любознательности (и не больше), а ведь им слово Божие никогда не вверяет своих откровений. Нужно же и полезно на деле указание это будет лишь в последние времена, когда придет антихрист или, по крайней мере, когда уже назреет время прийти ему. И тогда все это выявится и станет для имеющего ум несомненным и бесспорным. И конечно, и сюда относятся соответствующие слова, сказанные небожителем другому тайнозрителю - ветхозаветному пророку в его время: Иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени. Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют (Дан. 12:9-10).

Иоанн предлагает сосчитать число зверя и говорит, что для этого требуется мудрость Это замечание можно пояснить на примере нашей эпохи, многие символы и эмблемы которой, например, логотипы банков, финансовых и промышленных компаний, государственных и общественных организаций, средств массовой информации и т. п. содержат в себе число 666. Однако в большинстве случаев они содержат его прикровенно и стилизованно, так что для распознания его действительно требуется известная мудрость и проницательность. Конечно, все такие эмблемы и символы являются предтечами и провозвестниками того последнего антихристова начертания, о котором идет речь.. Он также говорит, что число его – число «человеческое», и эти слова многие понимали в смысле изопсефии (или же гематрии), то есть числового значения имени человека. В античном мире не было привычных нам цифр, но их роль выполняли буквы. Каждая буква имела свое числовое значение: А – 1, Б – 2, В – 3, К – 20, Л – 30, Р – 100, С – 200 и т. д. Поэтому имя каждого человека также имело определенное числовое значение. Например, при раскопках в Помпеях была обнаружена надпись на стене, датируемая 70-ми годами I века по Р. Х.: «Φιλῶ ῆς ο αριθμὸς φμε΄» (я люблю ту, число которой 545).

Применительно к реалиям апостольского века число 666, скорее всего, указывает на императора Нерона, считавшегося христианами или за самого антихриста, или за его прообраз (см. комм. на 13, 3). Имя «Нерон кесарь», написанное по-еврейски – נרון קסר (существует мнение, что в восточных провинциях Римской империи чеканились монеты с такой надписью), дает число 666:

נ = 50;

ר = 200;

ו = 6;

ן = 50;

ק = 100;

ס = 60;

ר = 200 В древности существовали рукописи Апокалипсиса, где вместо 666 присутствовало число 616, и это последнее также может указывать на Нерона. Дело в том, что возможны два произношения имени Нерон – на греческом и на латыни. В последнем случае оно произносится без буквы «н» – «Неро», что и дает (при написании еврейскими буквами) 616, а не 666. Впрочем, святой Ириней Лионский – ученик святого Поликарпа Смирнского, ученика апостола Иоанна Богослова – категорически отвергает число 616 и объясняет его появление в рукописях ошибкой переписчика..

Кроме того, число зверя может указывать и на другого римского императора – Домициана, который, по словам Евсевия, «явил себя преемником Нерона в ненависти к Богу и в богоборчестве и был вторым, поднявшим против христиан гонение» Церковная история, 3, 17.. Домициан имел следующий официальный титул: Imperator Caesar Domitianus Augustus Germanicus. По-гречески он звучит так: Αυτοκράτωρ Καῖσαρ Δομετιανός Σεβαστός Γερμανικός. На греческих монетах титул чеканился сокращенно – A. KAI. ΔOMET. ΣEB. ΓE. – и изопсефическое исчисление этой надписи дает 666 (1+20+1+10+4+70+40+5+300+200+5+2+3+5).

Впрочем, римские реалии I века – лишь прообразы событий, имеющих совершиться в конце истории, а Нерон, первый гонитель Церкви, и обожествивший себя Домициан – лишь прообразы последнего ее гонителя и человекобога, антихриста.

Что же касается глубокого мистического значения числа 666, то его можно видеть в следующем: число шесть символизирует вселенную без Бога. Шесть дней Господь творил мир, а в седьмой день Он почил от дел Своих. В книге Бытия сказано: «И благословил Бог седьмой день, и освятил его» (Быт. 2:3). Следовательно, шесть дней без седьмого дня означают время, лишенное благословения Бога и Его освящающего присутствия. Три раза повторенное – в единицах, десятках и сотнях – это число означает высшую степень отрицания Бога: вселенную без Бога В Книге пророка Даниила об антихристе сказано, что он захочет отменить у народа Божия праздничные дни и закон (Дан. 7:25), то есть захочет уничтожить на земле Церковь, истинное богопознание и богопочитание..

Кроме того, тройное повторение числа 6 может означать антитроицу: диавола, зверя и лжепророка. В этой связи стоит отметить, что изображение числа 6 современной арабской цифрой напоминает свернувшуюся в кольцо и поднявшую голову змею, хотя кому-то такой аргумент может показаться наивным.

Некоторые также обращали внимание, как изображается число зверя греческими буквами: χξς (в отдельных древних кодексах оно написано именно так, а не словами), – первая и последняя буквы при таком написании совпадают с первой и последней буквой в слове χριστός, тогда как напоминающая своим начертанием змею буква «ξ» расположена посредине. Это может означать, что антихрист будет похож на Христа по внешним признакам, тогда как по внутренней сущности он будет подобен древнему змию.

Толкователи также отмечали, что число шесть означает неполноту и несовершенство. Знаменательно, что слово «Иисус», написанное по-гречески – Ιησοῦς – имеет числовое значение 888 (Ι = 10; η = 8; σ = 200; о = 70; υ = 400; ς = 200). Число 8 означает грядущую вечность и ее совершенство, а 888 – совершенство, три раза повторенное. Начертание же числа 6 представляет собой разорванное число 8, то есть разорванное совершенство Уместно здесь вспомнить совершившееся на заре тварного бытия падение ангелов, которое буквально разорвало первоначальную созданную Богом тварную вечность..

Еще нечто: Христос пострадал и был распят в шестой день недели, и это может означать, что антихрист явится беспощадным гонителем последователей Христа, истинных христиан.

В Библии, кроме Апокалипсиса, число 666, встречается еще в 1 Езд. 2:13, где дается перечень возвратившихся из Вавилонского плена еврейских родов и среди них упоминается род Адоникама в количестве 666 человек. Впрочем, в параллельных местах – Неем. 7:18 и 2 Езд. 5:14 – приводятся другие числа: 667 и 637 человек Так в русском переводе. В греческом же и славянском в обоих параллельных местах – Неем. 7:18 и 2 Езд. 5:14 – дается одно и то же число: 667 человек..

Также в 3 Цар. 10:14 мы читаем, что ежегодно царю Соломону доставлялось 666 талантов золота. Это составляет более 30 тонн, и столь огромное богатство давало некоторым повод думать, что число зверя в Апокалипсисе указывает, кроме прочего, на высокую степень земного изобилия, которое будет обещать антихрист своим последователям.

Сие имя или число едва ли не больше всего содержит в себе темноты и таинственности относительно личности антихристовой. Сам тайновидец примечает: «здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочтет число зверя; ибо это число человеческое. Число его шесть сот шестьдесят шесть». Много было употреблено усилий с древних времен, чтобы подыскать антихристово имя из сложения букв различного цифрового значения; но все эти усилия не привели ни к чему положительному. Получались и получаются одни только предположительные, догадочные и при том произвольные имена.

Например, по догадке св. Иринея звериное число образуется из имени Т300. ε5. ι10. α1. τ300. ε5. ι10. ν50. ο70. ς200. или же из безобидного для Римлян имени Т300. ε5. ι10. τ300. α1. ν50. Иные же силятся открыть звериное число в имени Юлиана отступника, также Магомета, или же в греческих именах общего значения: ὰποσάτης – отступник, άντιχριστὸς и проч., и для сего выкидывают некоторые буквы, а имена пишут сокращенно. Все это показывает только бесплодность усилий объяснить необъяснимое и таинственное.

Как известно, св. Иоанн Богослов был при жизни знаком со всем объёмом текстов, как Ветхого, так и Нового Завета, поскольку писал свой Апокалипсис последним из апостолов, уже в глубокой старости. С большой долей вероятности, можно предположить, что он не только был знаком с нынешними каноническими и неканоническими текстами Нового Завета, но и Духом Святым, разумел, какие из текстов будут признаны апокрифами, а какие из них войдут в церковный канон.

Число упоминаний слова "Иерусалим" в Новом Завете составляет 144 раза. И мы встречаем эту цифру в Апокалипсисе (Откр. 7:14). Данная цифра умножена в тысячу раз  и многие исследователи Священного Писания полагают, что данная цифра является символическим выражением высшей степени полноты: 12 x 12 x 1000. Число 12 равно, как количеству рыбаков в древней рыбацкой артели, так и числу апостолов Христа,  и  колен Израиля. В книгах Ветхого (Нав.4:8; Езд.8:35) и Нового (Деян., 26:7; Иак., 1:1) Заветов оно символизирует весь народ Божий . Ясно, что под "израильтянами" св. апостол Иоанн, так же, подразумевает всех представителей Церкви Нового Завета. 

Что же касается канона Ветхого Завета (Танаха), то в нем число упоминаний слова "Иерусалим" составляет 667 раз. И подобно тому, как число уверовавших во Христа умножается до полноты на 1000, из данного числа отнимается 1.  Но почему?   Апостол Павел пишет: "От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного" (2 Кор. 11:24). Св. Иоанн Златоуст в своей 25ой гомилии на это послание толкует этот стих так: "Почему «без одного»? (У иудеев) был древний закон, по которому получивший более сорока ударов считался у них бесчестным (Втор. 25:3). Поэтому, чтобы бьющий в запальчивости и увлечении не нанес лишнего числа (ударов) и тем не обесчестил наказываемого, положили давать (сорок) ударов без одного, чтобы бьющий не превысил сорока, хотя бы и лишний раз ударил, но, всегда оставаясь в пределах узаконенного числа, не мог нанести бесчестя наказываемому". И хоть, апостолу Павлу пять раз назначили по 40 ударов, но от каждого, отняли 1.

Итак, мы видим здесь, два Иерусалима. Иерусалим Нового Завета, принявший Христа и умноженный Господом в своей полноте. И Иерусалим Ветхого Завета, не признавшего в Иисусе из Назарета своего Христа, что, само по себе, и стало их наказанием, о чем свидетельствует отнятая единица.

Получается, что имя зверя есть число, скрывающее под собой слово "Иерусалим". Но тогда понятно, почему автор Апокалипсиса его зашифровал. Святой Город, бывший в запустении, а потом ставший Меккой для христиан всего мира, сложно было бы отрыто назвать так в первые два тысячелетия по Рождеству Христову.

Возможно, по этой причине и говорит апостол Иоанн о "человеческом" числе зверя, т.к. это число символизирует народ. Но не как этнос, а как веру. Не евреев, а именно иудеев. Число зверя это народ не только, не принявший Христа, но и сделавшей это непринятие своей основной идеей. Народ, сделавший Иерусалим своей столицей, но при этом, чтобы получить гражданство Израиля нужно подписаться под фразой: "Я принимаю законы государства Израиль и его религию". Т.е. принимаю монотеизм, без веры в Иисуса Христа. 

NB!  Ксенофобия не имеет для себя основы в контексте данного толкования и возникнуть не должна, поскольку  речь здесь идет  об осознанном принятии человеком, независимо от национальности  мировоззрения противопоставляющего себя христианству.  

---

PS Дорогие читатели, мое дело в Церкви Христовой это катехизация, а экзегетика, является моим увлечением, а не специальностью, поэтому, прошу вас не судить меня строго за данное смелое толкование. 

В объяснении 12-18-го стихов 13-й главы Апокалипсиса св. Андрей говорит: «Волшебством и обманом предтеча отступника – лжехриста, подобно Крестителю, приводившему верующих к Спасителю, все будет делать для обольщения людей, чтобы они считали антихриста за Бога… ибо для обольщения людей и ложь старается подражать истине. Поэтому неудивительно, если обольщенные увидят глазами сходящий с неба огонь, так как нам известно еще из истории Иова, что, по попущению Божию, с неба, действием сатаны, сошел огонь и сжег стада Иова… Поэтому нет ничего странного и в том, что предтеча и оруженосец антихриста, при помощи демонов сделав изображение зверя, ложно покажет его говорящим, прикажет избивать всех, не поклоняющихся ему, и попытается всем наложить начертание гибельного имени отступника и прелестника на правых руках, чтобы отнять силу для совершения добрых дел, а также и на челе, чтобы сделать прельщенных дерзновенными в обольщениях и тьме. Но те, у которых лица запечатлены Божественным Светом, не примут его. И будет он распространять звериную печать везде: и на купле, и в продаже, чтобы не принимающие ее умерли насильственной смертью от недостатка, необходимого для поддержания жизни».

О скверном имени антихриста Апокалипсис умалчивает: здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть (ст. 18).

Относительно имени антихриста св. Андрей рассуждает так: «Если бы была необходимость знать его имя, то, как говорят некоторые учителя, тайноведец открыл бы его; но благодать Божия не соизволила, чтобы это пагубное имя было написано в Божественной книге. Если исследовать слова, то, по мнению Ипполита и других, можно найти множество имен и собственных и нарицательных, соответствующих этому числу. Собственные, например Лампетис (“лампетис”), Титан (“титан”), Латинник (“латинос”), также Венедикт (“венедиктос”), что значит благословенный, может быть в подражание единому благословенному Христу; нарицательные же: худой руководитель (“какое одигос”), древний завистник (“палевасканос”), истинно вредный (“алифос влаверос”), неправедный агнец (“амнос адикос”). Отвергшие обольщение будут называть этими именами того, для кого славой служит постыдное».

+++Пособие к изучению Священного Писания Нового Завета для школы и семьи. § 44. Апокалипсис, или Откровение апостола Иоанна Богослова++

Число 666, имеющее сумму цифр 18, есть эмблема церкви антихриста, ибо она, эта церковь, на всем протяжении веков, имела 18 главных представителей нечестия, которыми и запечатлеваются 18 периодов развития ее на земле, а именно: 1) Каин (убийство). 2). Ламех (многоженство). 3) Азаил (изобрет. оружия и денег). 4). Ханаан (непочитание старших). 5). Нимврод (богоборство). 6). Фараон (ожесточение и упорство). 7). Иеровоам (совращение в идолопоклонство). 8). Иезавель (распутство и насилие). 9). Навуходоносор (самообоготворение). 10). Антиох Епифан IV (коварство в истреблении благочестия). 11). Ирод (жестокость тирана). 12). Нерон (тиран, мучитель христиан). 13). Домициан (тиран, мучитель христиан). 14). Цельсий (антихристианский писатель, хулитель Христа). 15). Юлиан (отступник и хулитель Христа). 16). Магомет (лжепророк, гонитель христианства). 17). Вольтер (хулитель Бога). 18. Антихрист (соединит в себе отрицательные доблести 5-го, 6-го, 9-го, 10-го, 12-го, 13-го, 15-го.

Из числа этих глав церкви антихриста, отличаются особенной яркостью три главы:

Навуходоносор, царствовавший в шестисотых годах до Р. Х.; Нерон в шестидесятых по Р. Х. и Домициан в 96 г. по Р. Х. Он упоминается в Откровении (Откр. 17:10) как шестой из семи царей царства зверя, т. е. антихриста. Отсюда становится ясно значение числа имени зверя 666. Это церковь антихриста (600 + 60 + 6) ­­ 666 и сам он, вмещающий в себе качества Навуходоносора, Нерона и Домициана и др. богохульников и богоотступников.

Другой зверь, увиденный Иоанном, вышел из земли. Он действовал в силе первого зверя, творил знамения и чудеса, и речи его тоже полны были хулы на Бога. Это пророк антихриста, он изготовит его живую статую, поражая смертью всякого за отказ поклониться ему. Всем поклонившимся зверю на правую руку или чело положена будет печать, без которой не разрешено будет ни покупать, ни продавать; печать будет означать выраженное в числе имя антихриста. Число это – 666. Тайна этого имени, несмотря на многочисленные попытки его расшифровать, осталась сокрытой для Церкви.