Но почему именно это, а не другое какое средство было самым соответсвенным для цели? Это ап. разъясняет до самаго конца главы. Касаясь прежде всего отношения, в каком стоит вождь спасения ко многим сынам, ап. говорит, что все они, и освящающий (άγιάζων), т. е. доставляющий участие в божественном величии и святости.—конечно через очищение грехов—и с Ним вместе все освящаемые сделались таковыми по воле Единаго Бога (ές ενός). Посему-то Христос не стыдится людей, почтенных такою милостью Божиею, называть Своими братьями, не стыдится этого, не смотря даже на Свое превосходство пред ангелами, на Свое высшее,' Сыновнее отношение к Богу .

Источник

Розанов Н.П. Обозрение посланий св. апостолов. Выпуск третий. Послания св. ап. Павла к Ефесеям, Филиппийцам, Колоссянам, Солунянам, к Тимофею, Титу, Филемону и к Евреям. Апокалипсис. М.: 1886. С. 120

Толкования. К Евреям послание ап. Павла, Глава 2, стих 11