Евангелие от Матфея, Глава 8, стих 20. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Желая предупредить, что он, книжник, берет бремя, может быть, непосильное для него, Господь указал ему на Свой страннический образ жизни, то есть Господь хотел сказать, что у Него нет места, где бы Он мог укрыться и почить от трудов Своих.
Именуя Себя «Сыном Человеческим», Господь смиренно подчеркивает Свое человечество, но, вместе с тем, для знающего пророчество Даниила (Дан. 7:13-14) этим наименованием Он проникновенно указывает на Свое мессианское достоинство.
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Источник
Толкование Евангелия. Глава 15Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Это значит, что И. Христос отклонил от себя книжника. Хотя книжники в большей части были люди, имевшие неправильное понятие о И. Христе и ведшие предосудительную жизнь, почему весьма не редко и подвергались осуждению со стороны И. Христа; тем не менее были между ними и такие, которые удивлялись учению и делам Господа и желали быть Его учениками, хотя может быть иные — и с корыстными побуждениями; так, как думает Златоуст, что и сей, упоминаемый Евангелистом Матфеем, книжник, видя многия чудеса Христовы, надеялся обогатиться от таких чудес, почему и желал следовать за Ним: Господь же, предвидя тайныя его намерения, отклонил его от Себя. (Злат.). На это между прочим указывают и слова Христовы, сказанныя книжнику: Сын человеческий не имеет где преклонит голову. Слова же эти значат, что И. Христос, как странник, не имеет места, которое мог бы назвать Своим, тем более, что для проповеди Он постоянно должен был переменять свои места. Сын человеческий. Иисус Христос любил называть и потому весьма часто называл Себя этим именем. Название это означает близость Его к людям, единство Его с ними по воплощению, подобно тому, как название Сын Божий означает близость Его к Богу Отцу, единство Его с Ним. Сын человеческий значит то же, что человек. И.Христос, воплотившись, был истинным человеком, только не имевшим греха, как имеют вообще все люди. Название И. Христа Сыном человеческим встречается в книге пр. Даниила, где описывается, как пророк видел в видении Мессию, шествовавшаго на облаках и бывшаго подобным Сыну человеческому (Дан. 7:13).
Источник
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Источник
17. Павлу. На слова: лиси язвины имут, и птицы небесныя гнезда (Мф. 8:20).Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Но он ошибся. Христос провидел его себялюбивое сердце, рассчитывавшее играть роль и в царстве небесном, как он играл ее в царстве земном, и просто ответил ему, что напрасно он рассчитывает на какие-либо земные выгоды, вступая в число последователей Христа. «Лисицы, сказал Он, имеют норы и птицы небесные гнезда, а Сын человеческий не имеет, где приклонить голову», – так что лучше книжнику оставаться в своем прежнем положении, пока не очистится его надменное сердце и он вполне поймет тайну царства Божия.
Источник
Александр Павлович Лопухин. Руководство к Библейской истории Нового Завета. – СПб.: Тузов, 1889. С. 101-102Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Источник
ПроповедиИсточник
Проповедь 86.3. Цит. по: Православная Энциклопедия, т. 43Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Сын Человеческий. В Новом Завете только в трех случаях этот титул встречается не в Евангелиях (Деян. 7:56; Откр. 1:13; Откр. 14:14). Употребление его в Евангелиях можно разбить на три смысловые группы. Сын Человеческий — это человек вообще. Именно в этом смысле Бог, обращаясь к Иезекиилю, называет его "сын человеческий" (Иез. 2:1). В аналогичном значении это выражение использует и Павел (Еф. 3:5). Иисус именовал Себя так, когда подразумевал Свои страдания, смерть и Свое воскресение ради человечества (Мф. 17:22, 23). Наконец, так именуется апокалиптический Сын Человеческий, Который придет в конце времен для совершения суда (Дан. 24:30; Дан. 26:64). В последнем значении этот титул встречается у Даниила (Дан. 7:13, 14), где "как бы Сын человеческий" появляется перед "Ветхим днями". Иисус мог называть Себя Сыном Человеческим, поскольку слово "мессия" ассоциировалось у евреев с политическим и военным лидером.
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Источник
Об идолопоклонстве 18.Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Источник
"Об истинном христианстве. Книга 2". Что может и должно христианина подвигнуть к убеганию от греха, истинному покаянию, презрению суетного и подвигу в благочестии.Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20
Толкование на группу стихов: Мф: 8: 20-20