Поскольку в одних списках Апостола содержатся  слова все мы уснем, но не все изменимся, а в других —  не все мы уснем, но все изменимся (1 Кор. 15:51)¹,  то я прошу объяснить, какое из чтений следует  считать верным, и что эти слова означают? Поскольку оба чтения содержатся уже в древних списках, то я полагаю, что, следуя и тому и другому чтению,  понимающий текст согласно благочестию не отдалится от апостольской цели². Слова все мы уснем, но не все  изменимся следует понимать так: мы все подвергнемся  сну смерти, но не все получим взамен славу и дерзновение. В другом месте тот же апостол утверждает это яснее, говоря: только бы нам и одетым не оказаться нагими (2 Кор. 5:3). А слова не все мы уснем, но все изменимся  следует воспринимать так: не все мы уснем сном дли тельным, так чтобы была необходимость в погребении и  распаде, ведущем к тлению, но те, кто будут жить в то  время, перенесут краткую смерть, и долго спать им бу дет не нужно, ибо тотчас же произойдет воскресение, и  тогда все изменятся, то есть облекутся нетлением. Однако существует и другое созерцательное толкование этого места: не все мы уснем, то есть достигнем  упокоения и бездействия грехов, и не все усыпим наши  страсти, согласно сказанному: я сплю, а сердце мое бодрствует (Песн. 5:2). Ведь написавший Песни Божественной любви имеет в виду, что тот, кто стал совершенно бездейственным по отношению ко всему чувственному  и умственному, — тот бодрствует одним лишь сердцем,  наслаждаясь одним лишь созерцанием Бога. Слова же  все изменимся указывают на всеобщее изменение в состояние нетления.

Примечания

*1 В Синодальном переводе иначе. *2 Интересно, что прп. Максим ссылается на древность обоих чтений, таким образом отдавая дань Преданию и на его основании отказывается ограничиться одним чтением. Таким образом, именно Предание у него является критерием апперцепции Писания. В то же время, последнее слово в понимании данного места все равно оказывается за толкователем, в данном случае прп. Максимом, который дает толкование тому и другому чтению.

Источник

Вопросы и недоумения.

Толкования. 1-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 15, стих 51