Псалтирь 33 глава 21 стих

Сбывшееся пророчество

Это пророчество сбылось на Господе. Ведь Он испустил дух на кресте до того, как пришли солдаты, и они обнаружили лишь бездыханное тело, и отказались перебить Ему голени - и так свершилось то, что в Писании. Но Он обещал это и другим христианам.

Основание веры

Желаешь понять, почему говорит о других «костях», называемых нами «основанием веры», то есть о выдержке и терпении во всех тяготах жизни? Потому что это кости, прочные на разлом.

+++Августин Иппонский, Изъяснения Псалмов 33.24.++

Господь хранит все кости их: ни одна из них не сокрушится.  (Пс. 33:20): и этого, братия, не будем принимать плотски. Кости – крепкая опора верующих. Ибо как в плоти кости наши дают твердость, так и в сердце христианина твердость дает вера. Итак, терпение, которое находится в вере, подобно костям внутреннего человека: оно не может сокрушиться. Господь сохранит все кости их: ни одна из них не сломается. Если бы о Господе нашем Иисусе Христе он сказал так: Господь хранит все кости Сына Своего; ни один из них не сломается; как прообразовано Ему и в другом месте, когда говорилось об агнце, которого надлежит заколоть, и было сказано о нем: и кости его не переломай:  (Исх. 12:46), тогда исполнилось это в Господе, потому что, когда Он висел на Кресте, Он скончался прежде, чем они пришли ко Кресту, и нашел Тело Свое уже бездыханным, и не хотел перебить ноги Свои, чтобы исполнилось написанное. (Ин. 19:33) Но Он дал это обещание и другим христианам: Господь сохранит все кости их; ни один из них не сломается. Поэтому, братья, если мы увидим, что какой-либо святой страдает от скорби, и, возможно, либо от врача, который так поранил, либо от какого-то гонителя, который так искалечен, что его кости сломаны; не будем говорить: «Этот человек не был праведен», ибо это Господь обещал Своим праведникам, о которых Он сказал: «Господь сохранит все кости их»; ни один из них не сломается. Видите ли вы, что Он говорил о других костях, о тех, которые мы называем твердыми опорами веры, то есть терпением и стойкостью во всех скорбях? Ибо это кости несломленные. Слушайте и увидите в самых Страстях Господа нашего то, что я говорю. Господь был посередине Распят; подле Него были два разбойника: один посмеялся, другой поверил; один осудился, другой оправдался; один имел наказание и в этом мире, и в том, что будет, а другому сказал Господь: истинно говорю тебе: ныне будешь со Мною в раю;  Лк 23:43 Но пришедшие не переломили костей Господа, но переломили воров: столько же сокрушено костей у разбойника, который богохульствовал, и у разбойника, который уверовал. Где же то, что сказано: Господь сохранит все кости их? ни один из них не сломается ? Вот, которому Он сказал: ныне будешь со Мною в раю,мог ли Он сохранить все свои кости? Господь отвечает вам: да, Я сохранил их, ибо твердую опору его веры не могли сломить те удары, которыми были сломаны его ноги.

Если кость не сокрушится, то и тело будет в целости. Этот стих напоминает нам, как дорожили в древности костями — останками предков. Христианство наследовало такое отношение к телам усопших. На нём основано и почитание мощей святых.

Часто люди приходят в храм договориться об отпевании близких и говорят, что собираются их кремировать. Но это не библейский образ захоронения усопших.

SIN. The Lord keepeth all their bones: not one of them shall be broken. Bones means the constancy of the faithful; in other words, their patience, meekness and other virtues which cannot die in the persons of the saints because they are preserved by God’s keeping. Though their bodies’ bones are broken, these virtues cannot be shattered. If you interpret this phrase literally, large questions seem to arise. How were the bones not crushed of that thief to whom the Lord had said: This day thou shalt be with me in Paradise, when we read that they were broken by the soldiers? And you find that many martyrs’ bones  were physically damaged. But all this removes the shadow of doubt if we interpret bones as the virtue of faith and strength of soul.” 

++Комментарий на Псалмы, 33++

       Пусть праведники не страшатся — над ними бодрствует всевидящий Бог. Неужели Всевидящий способен нечто потерять или о чем-то забыть? В день всеобщего воскресения соберет Он весь их телесный состав и воскресит его в прославленном виде. Гонители бросали тела мучеников в море, либо зарывали их в глубокие ямы и рвы, либо оставляли в полях на съедение птицам. Но Господь Своим Промыслом так направлял события, что святые мощи страдальцев все-таки оказывались в руках верующих христиан, которые полагали их в драгоценные ковчеги и строили над ними храмы, причем от святых останков исходила чудодейственная сила.

       Так хотел Бог, дабы тем самым явить верующим,
во-первых, то, что хранит Он кости людей праведных,
и, во-вторых, то, что прославил Он их в Небесном Царствии, о чем и Церковь на земле возвещает через досточудную силу их прославленных телес.

       Чудотворные мощи служат как бы предтечами всеобщего и славного воскресения праведников. Если же кости некоторых праведников сожжены или перемелены, то разве может это быть препятствием для всемогущей силы Божией, чтобы в день воскресения паки составить их из развеянного пепла и оживить?

       И волос с головы вашей не пропадет (Лк. 21:18), — уверяет Спаситель. Если же хочешь под костями разуметь дела, то знай, что дела грешников букв.: неправедников. — Пер. — как дым, а дела праведников крепки и долговечны, как твердые и прочные кости. Ни одно праведное тело не истребится безвозвратно букв.: не истончится.—Пер. и не исчезнет с течением времени. Бог знает их и Бог блюдет их, чтобы, как драгоценные жемчужины, явить их пред сонмом Ангелов и человеков в День оный.

       О Господи Всевидящий, Владыка и охранитель праведников, умножь наши праведные дела Духом Твоим Святым, без Которого невозможно сделать никакого добра. И спаси нас по милости Твоей, а не по делам нашим. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Так как „очи Господни обращены на праведных, и промышление Господне всегда охраняет их, то как бы ни было много скорбей у людей праведных, от всех и всяких скорбей Господь избавит их. Господь храпит все кости их, так что ни одна из них не сокрушится--не сломается, не разобьется — ибо „Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их (ст. 7-8) — Так охраняет Господь праведных и днем и ночью, дома и в пути, в мирное время и на войне: „Он избавляет их от сети ловца, от гибельной язвы, от ужасов ночи, от стрелы, летящей днем, от язвы, приходящей во мрак, от заразы, опустошающей в полдень; падают около них тысячи и десятки тысяч, а к ним удары не приближаются... Ибо Господь Ангелом своим заповедывает о них, чтобы охранять их во всех путях: — на руках понесут их, дабы не преткнулись о камень ноги их“ (Пс. 90:3.5-7. 11-12). 

ни одна из них не сокрушится. Евангелист Иоанн вспоминает этот стих применительно ко Христу, единственному совершенному Праведнику (Ин. 19:36).

Кости праведных хранит Господь, яко вси во своей целости с плотию на Страшном суде воскреснут от тления в нетление, ибо не вотще Христос Господь глаголет: и влас главы вашея не погибнет (Лк. 21:18). Кости же разумеются и добродетели праведных, имиже душа и тело укрепляется, и ни едино от них отпадает благодати Божия. Кости и наследники праведных от рода в род, даже до скончания века не оскудеют (Афанасий, Иероним, Евфимий).

И на Афоне кости праведных монахов по погребении бывают желтого цвета, черные же у нераскаянных. У святых кости яко мощи.

Гарантия безопасности

Когда говорит: Хранит Господь все кости их, имеет в виду, что Он никого тяжелую в опасность не поставит. Поэтому хорошо сказал: не сокрушится, то есть Он не поставит никого в ситуацию опасности, поскольку сокрушение приводит к полному уничтожению.

См. толк. на Ис. 58:11