О двух качествах сказано: «хорошо» и «приятно». Мученичество хорошо, но не приятно: есть здесь увечья и боль, и всегда скорбь в страданиях, и в ней тоже нет удовольствия. «Вот, как хорошо и как приятно». Напротив, наслаждение приятно, например, кажется, есть сладкое: ведь это доставляет удовольствие. Здесь же псалмопевец положил две вещи, по-видимому, противостоящие друг другу, — «хорошо» и «приятно», — соединил в одном предложении: «Вот, как хорошо и как приятно». «Приятно обитать братьям вместе»: близким по духу, а не по плоти. Исав и Иаков были братьями. А их совместное жительство привело к раздору. Поэтому здесь сказано «братья» не о братьях по плоти, а о братьях духовных. О тех, о кото-рых Спаситель говорил женщинам: «Вот, возвестите братьям Моим» (см. Мф. 28:10). «Вот, как хорошо и как приятно обитать братьям вместе». Особенно этот псалом подходит монастырям и киновиям. Ведь хотя он толкуется и применительно к церквям, но там при назревании раздора, оказывается, нет полного согласия. Ведь какое там братство? Как бы то ни было, один спешит домой, другой — в цирк, третий в церкви помышляет о прибыли. В монастыре же как намерение едино, так и душа. «Вот, как хорошо и как приятно обитать братьям вместе». Действительно хорошо, правда, приятно. Одного брата мы оставили и вот сколько приобрели. Мой мирской брат (что говорю о себе, говорю о каждом) не столько меня любит, сколько моё имущество. Однако братья духовные, во всяком случае, отказавшиеся от своего, не ищут другого. Так и в Деяниях апостолов читаем, что «у множества верующих было одно сердце и одна душа. И было у них всё общее» (см. Деян. 4:32). Правильно всё у них было общим, так как они вместе обладали Христом. Много мы говорили, но давайте поспешим к остальному.

Источник

Толкования на псалмы. Перевод Д. Васильевой. С-Пб.: 2022

Толкования. Псалтирь, Глава 132, стих 1