Толкование на группу стихов: Притч: 15: 4-4
Исцеление языка (исцеляющий язык) древо жизни, храняй же его исполнится духа.
Язык может быть орудием зла и добра. Орудием добра он бывает, когда произносит целительныя речи, т.-е. когда произносят слова ободрения, утешения, спасительнаго совета и предостережения. В этом случае он есть поистине древо жизни, т.-е. похож на райское древо жизни, плоды котораго были целительны, ибо предохраняли вкушающих от болезни и смерти. Такое употребление языка, или дара слова достойно всякой похвалы. Но похвально также и воздержание языка: храняй язык исполнится духа, — т.-е. умеющий во время смолчать, удерживающийся от брани в ответ на брань, не тратящий слов попустому — на вразумление безнадежно глупых и нечестивых, не бросающий бисера пред свиниями, исполнится духа в том смысле, что чем сдержаннее его язык в этом случае, тем целостнее будет его духовная сила.
В нем останется сознание, что он сберег сокровище своей мудрости, не расточил его попустому и тем не причинил себе огорчения и стыда. Поистине он исполнится духа. Язык болтливый обнаруживает пустоту души, воздержание же языка в некоторых случаях свидетельствует о полноте духовной жизни еще в том смысле, что для этого воздержания потребна не малая сила духа.
