Мудр (σοφὸς О слове «мудрость» (σοφία) см. комментарий на 1:5. ) – характерная именно для иудейского учителя-равви практическая мудрость, основанная на Законе Божием; разумен (ἐπιστήμων) – сведущий, опытный в чем-либо; человек –профессионал, компетентный в своем ремесле. Эти два качества, необходимые для настоящего учителя – раввина, лучше всего видны из его доброго поведения (καλῆς ἀναστροφῆς Так же: добродетельного, благодетельного, благого, благополучного жития, образа жизни. ), из его отношения к людям.

В мудрой кротости (ἐν πραΰτητι σοφίας) – это о тихом, ровном, смиренном человеке, который распространяет вокруг себя мир. Мудрая кротость – главное внутреннее содержание доброго поведения христианского учителя «Иак. 3:13 действительно содержит неожиданность: христианских мудрецов узнают по их поведению. Одновременно это значит: их узнают не по их интеллигентности, не по их риторике, не по их современности!» (Майер, Г. Послание Иакова. С. 184). .

++Экзегетический комментарий на Послание апостола Иакова. Учебное пособие. Жировичи, изд. Минской Духовной семинарии, 2017. С. 58++

Толкования. Послание ап. Иакова, Глава 3, стих 13