Книга пророка Иеремии, Глава 1, стих 7. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
А юноша, который может исправить путь свой, скорее по возрасту юноша, а не по нравам, и в расцвете своей юности он обладает мудростью старца. О ней сказано: Мудрость есть седина для людей (Прем. 4:9), которым достает серьезности и зрелости мысли. Потому и сказано Иеремии: Не говори: «я молод» (Иер. 1:7). Конечно, он был молод по возрасту, но Господь запрещает называть себя молодым тому, кто возмужал в мудрости. Даниил, хотя и был юношей, принял Дух и удостоился старейшинства, так что изобличил во лжи старейшин, сам будучи старцем не по продолжительности жизни, но по благодати; в нем возрастом старости была беспорочная жизнь (Прем. 4:9). Ему хорошо подходят слова Давида: Я СТАЛ СВЕДУЩ БОЛЕЕ СТАРЦЕВ (Пс. 118:10). Именно потому Божественные слова возвестили о нем как о муже опытном в совете и имеющем знания старца: Кто премудрее Даниила? (Иез. 28:3).
Источник
Толкование на Псалом 118. БетТолкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 179-180. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
Если применяющие к себе эти слова истиннные пророки, то пусть представят для доказательства чудесныя события, какия представляли пророки Бога Вышняго: Ин. 5:36; Втор. 18:21-22; Ис. 41:21-22. Но так как доказательств этих они представить не могут, то ясно, что они суть самозванные пророки, которых обличает Слово Божие: Мф. 7:15. 21—23; Иерем. 14, 14; Иезек. 13, 3—6; Ис. 15:8-9.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 276Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
A SPECIAL CALL. ORIGEN: We do not find, therefore, that the expression “to be sent from God” is be used of anyone other than the saints. It occurs in the case of Isaiah . . . and in the case of Jeremiah, “You shall go to all that I shall send you”; and in the case of Ezekiel, “I send you to the people of Israel, to a nation of rebels, who have rebelled against me.” COMMENTARY ON THE GOSPEL OF JOHN 2.184.
Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
В ответ на призывающий голос Господа Иеремия указывает на свою молодость и неумение говорить, но на свои смиренные слова слышит ободряющий голос Господа: «Не говори: «я молод», ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь». Господь призывает пророка быть естественным в предстоящем служении и обещает ему Свою помощь: «не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавить тебя».
Источник
Священное Писание Ветхого Завета : учебное пособие для 3-го класса / Под ред. иеродиакона Сергия (Соколова) – Загорск : 1986. / Ч. 1. : Исторические Книги. – 121 с.; Ч. 2. : Пророческие книги. – 187 с.Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7
Толкование на группу стихов: Иер: 1: 7-7