Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 29, стих 25. Толкования стиха

Стих 24
Стих 26
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Сир: 29: 25-25

Напротив, милостивый только дает в займы ближнему, и может сам надеяться на милость, как на возврат даннаго в займы (29, 1—3). Правда, иногда ссуда причиняет много неприятностей заимодавцу; по премудрость настаивает на безусловном исполнении заповеди о милостыне (4—16); только в отношении к поручительству она советует быть осторожным (17—23),—и научая умеренности в жизни, говорит, что надобно довольствоваться, тем, что есть, чтобы не пришлось просить приюта у других и терпеть отказа (24 — 31).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 227

Толкование на группу стихов: Сир: 29: 25-25

SCRIPTURE IS THE BEST FOOD FOR THE SOUL. RABANUS MAURUS: According to the literal sense it is more agreeable to take a frugal but secure meal under the roof of a shack than to seek splendid banquets but in uncertain circumstances and at the price of enormous effort and excessive worry. Allegorically, the food of the spiritual sense that the poor people of the church obtain under the humble roof of the letters of catholic unity is better than the ambitious delicacies of philosophical dogmas, enclosed as they are by philosophers or heretics in the various books of the rhetoricians in the form of errors or hypotheses, instead of in respect for the truth. These latter involve huge labors and excessive worries and are of little use. Paul says on this theme, “They are always learning, without ever arriving at a knowledge of the truth.” In fact, “God has shown the wisdom of this world to be foolish,” and “the kingdom of God does not consist in words but in virtue.” ON ECCLESIASTICUS 7.3.

Preloader