Толкование на группу стихов: Сир: 15: 9-9
Один премудрый муж заграждает мне уста и устрашает меня словами: «
не красна похвала во устех грешника». Как в венках должны быть чисты не только цветы, но и свивающая их рука; так и в священных песнях должны быть благочестивы не только слова, но и сплетающая их душа.
Источник
Беседа по рукоположении во пресвитера
***
Во–первых, такое песнопение требуется от праведных; человеку нужно наперед исправить свою жизнь, и тогда возносить песнопения Богу, потому что
«неприятна похвала в устах грешника». Во–вторых, должно хвалить не только словами, но и делами, и Бог желает особенно такой хвалы, такой славы: «
так да светит свет ваш», говорит Он, «
пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (
Мф. 5:16). Так славят Его херувимы. Потому и пророк, услышав таинственную песнь, в сокрушении сказал: «
и сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами» (
Ис. 6:5). Потому и Псалмопевец, заповедуя возносить хвалы, начинает с вышних сил и говорит: «
хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних (селениях)» (
Пс. 148:1). Следовательно, нужно быть ангелом, и тогда хвалить Бога. Не будем же считать эту хвалу делом маловажным, но прежде уст пусть возносит ее жизнь наша, и прежде языка пусть взывает наше поведение. Тогда и молча мы можем хвалить Бога, и взывая будем совершать стройную песнь жизнью.
Источник
Толкование на Псалом 112
