Иов 5 глава 2 стих

Стих 1
Стих 3
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 2-2

Елифаз вывел свою теорию, исходя из полученного откровения: Взывай, если есть отвечающий тебе. И к кому из святых обратишься ты. Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность (Иов. 5:1-2). Итак, он говорит: обратись к кому-нибудь из святых. Кто тебя услышит? Никто не услышит, потому что ты — грешник. И Бог тебя не услышит, потому что ты — грешник. Вот я вижу, что грех уничтожает сам себя. Глупца убивает гневливость, бессмысленного губит раздражительность.


Источник

Священник Даниил Сысоев. За что страдает праведник? Толкование Книги Иова. — М. : Бла­готворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2014. — 384 с. -

Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 2-2

Мудрый тщательно исследует все это, а глупый ничего этого не замечает. Это означает, что Бог убивает гневом безумного, а заблуждающегося умерщвляет ревность Божия. То есть слова «гнев убивает безумных» он говорит, как мне кажется, о грешниках. Безумного, говорит, убивает гнев, а с разумным ничего не происходит. Ибо тут нет места гневу.

Источник

Комментарий на Книгу Иова 68.30-69.4 TLG 2062.505, 68.30-69.4
Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 2-2

По этому на­прасно Иов будет обращаться в кому-нибудь сильному или свя­тому: несчастие неизбежно преследует нечестивца; если даже временно он благоденствует, то быстро и погибает со всем своим домом (1—5). Правда, всякий человек от рожде­ния своего обречен на страдания; но молитва к Господу—все­могущему и праведному избавляет богобоязненнаго,—и только нечестивые и лукавые бывают низвергнуты (б—16). Постигаю­щия же праведников страдания должны быть принимаемы с радостью, как залог будущаго благоденствия (17—2б). Так говорит опыт, заключает Елифаз,—и сообразно с этими указаниями Иов должен обсудить свою жизнь (27).





Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 10

Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 2-2

Елифаз продолжает: Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность (Иов. 5:2).

Здесь конечно же, по убеждению святителя Иоанна Златоуста, идет речь о грешниках. Впрочем, в Септуагинте этот стих выглядит несколько иначе: «Ибо безумного убивает гнев, а заблуждающегося умерщвляет рвение» (Иов. 5:2; Септуагинта). Такое чтение позволяет Златоусту под гневом и рвением подразумевать не греховные состояния самих гибнущих, но губящую их за их духовные преступления силу Божию [Святитель Иоанн Златоуст. Commentaire sur Job. Т. I. SC. 346. 5. 2. S. 242. Русский перевод: Библейские комментарии. Книга Иова. С. 32.].

А вот святитель Григорий Великий, пользуясь чтением Вульгаты (Так глупца убивает гневливость, и младенца убивает зависть – Иов. 5:2; Вульгата), напротив, утверждает, что речь здесь идет о губительных человеческих страстях и греховных состояниях. Так, например, в выражении «младенца убивает зависть» он видит свидетельство о тех, кто подобно неразумным детям «любит земное; ...взрослый же тот, кто стремится к вечному» [Святитель Григорий Великий. Moralia in Job. V. 86. PL. 75. Col. 730A.].


Источник

Малков П.Ю. Возлюбивший Христа. Святоотеческие толкования на книгу Иова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. – 880 с. - С 310

Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 2-2

Если же, несмотря на это, он будет роптать, проявлять нетерпеливость, то его постигнет участь глупца, призывающего на себя своим ропотом божественный гнев (ср. Еккл. 10:4). Дальнейшее (ст. 8) описание "глупца" теми же чертами, что и нечестивого (Пс. 36:35-6), дает понять, что под глупцом Елифаз разумеет грешника.
Preloader