Книга Иова 5 глава 10 стих

Стих 9
Стих 11

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 9-10

Он исповедует Бога промыслителем и создателем всяческих. И не лишено вероятности, что он имеет такие представления .... . Также он имеет представление о невидимом и видимом, говоря о неисследимом, великом и чудном, и о дожде и воде, говоря, что, если Бог разделит воду дождя, она напитает родники, потоки и ручьи. И ты можешь увидеть, что эти мысли яснейшим образом выражены и в других местах Писания, в особенности у Павла, который пишет: Во Христе создано видимое и невидимое, небесное и земное (См. 16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;Кол. 1:16). Следует поразмыслить и о том, что, взирая на случившееся со святым Иовом, он, как человек, приведенный в ужас, удивляется делам промысла. И следует понимать, что слова без числа он сказал как человек. Ибо Богу все ведомо. И нет ничего удивительного, когда и Соломон говорит: Бог даровал мне истинное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий, начало, конец и средину времен, смены поворотов (17 Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий,18 начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен,Прем. 7:17-18) и так далее. Ибо бесчисленное по природе не неисчислимо для Бога, о чем говорится: исчисляет количество звезд (4 исчисляет количество звезд; всех их называет именами их.Пс. 146:4) и у вас и волосы на голове сочтены (7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.Лк. 12:7). Это даровано знать на пользу также достойным, как сказано о Соломоне.

Источник

Комментарии на Книгу Иова 119.27-120.31. TLG 2102.001, 119.27-120.31.

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 10-10

Это первое Его благодеяние, которым поддерживается наша жизнь и показывается смена времен.

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 10-11

Господь, орошающий водами землю (10 Ты послал источники в долины: между горами текут,11 поят всех полевых зверей; дикие ослы утоляют жажду свою.12 При них обитают птицы небесные, из среды ветвей издают голос.13 Ты напояешь горы с высот Твоих, плодами дел Твоих насыщается земля.Пс. 103:10-13; 8 Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву;Пс. 146:8; 22 Есть ли между суетными [богами] языческими производящие дождь? или может ли небо [само собою] подавать ливень? не Ты ли это, Господи, Боже наш? На Тебя надеемся мы; ибо Ты творишь все это.Иер. 14:22) и превращающий пораженные засухой местности в продородные (ср. 35 Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую - в источники вод;36 и поселяет там алчущих, и они строят город для обитания;Пс. 106:35-36), превращает людские страдания и горесть в радость (7 Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает.8 Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную.1 Цар. 2:7-8)

Толкование на группу стихов: Иов: 5: 9-10

Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа. Здесь Елифаз Феманитянин перечисляет богатства божественного провидения, которые Господь дарует одновременно всем и каждому из поколения в поколение. Который... дает дождь на лице земли. Здесь друг Иова упоминает о величии, могуществе и щедрости Господа, собирающего и распространяющего спасительные для человека дары, чтобы ответчик не на свои заслуги возлагал надежды, а уповал на милость Божию.

Источник

Толкование на Книгу Иова 5.9-10. Сl. 0777, 5.42.