Толкование на группу стихов: Иов: 33: 6-6
Людям высокомерным свойственно полагать, еще прежде чем скажут, что они говорят нечто удивительное. Речь свою они предваряют собственным удивлением, потому что при всей их остроте ощущений они не ведают, какой глупостью окажется их речь. Заметим, что Павел, давая евреям удивительные предостережения, говорил так:
Прошу вас, братия, примите сие слово увещания; я же не много и написал вам (
Евр. 13:22). Но Елиуй произнес пустые слова, к которым, словно в утешение, прибавил:
пусть диво мое не устрашит тебя, а мое красноречие не окажется для тебя тяжелым1. Один назвал слова свои словом
увещания, другой называет их
дивом. И вот, насколько разные на вкус плоды происходят от разных корней мысли. Один смиренно помышляет о великих
достоинствах, другой в малом безрассудно превозносит себя. Что еще следует усматривать во всем этом, как не то, что
готовые возвыситься считают себя низкими, а
собирающиеся упасть мыслят себя находящимися на вершине? О том свидетельствует и Соломон:
Погибели предшествует гордость, и падению - надменность (
Притч. 16:18)
2.
Примечания
*1 Вульгата: miraculum meum non te terreat et eloquentia mea non sit tibi grauis. - Прим. пер.
*2 В тексте Вульгаты: ante ruinam exaltatur cor, et ante gloriam humiliatur, то есть - перед падением сердце возвышается, а перед славой унижается. - Прим. пер.
Источник
Нравственные беседы 23.29.
Сl. 1708, SL143B, 23.16.23.