Иов 29 глава 2 стих

Стих 1
Стих 3
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,

Толкование на группу стихов: Иов: 29: 2-2

Стих 2. Кто даст мне, чтобы я был, как в прежние месяцы? Иов. 29:2. 17. Ибо есть много периодов во времени, когда Святая Церковь сгибается под тяжестью печали. Но она еще будет осаждена такими великими скорбями и такими большими стенаниями, что будет тосковать по этим временам, которые мы проходим сейчас, думая, что это великие скорби. Так пусть она говорит, пусть она говорит голосом блаженного Иова: Кто даст мне, чтобы я был, как в прежние месяцы? Ибо потому, что определенное количество дней именуется «месяцы», что еще означается под названием месяцы, если не собранные души? Дни, в то время как они собираются в месяцы, уходят прочь, также и Святая Церковь, в то время как она собирает души, что ярко сияют светом истины, скрывает их во внутренних глубинах. Иногда также месяц означает совершенство, как тогда, когда пророк говорит: Он должен быть месяц от месяца [Ис. 66:23], т.е. совершенство в покое для тех, кто сейчас совершенен в практике. Итак, пусть она вспомнит ее прежнее совершенство, пусть она вспоминает тех, которые проповедью ее собирались вместе, и души, что были Ее заслугой, и, находясь под тяжестью невзгод, пусть Она говорит: Кто даст мне, чтобы я был, как в прежние месяцы? Об этих же месяцах, какими они были, он приобщает, рассказывая снова, и говоря:
о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,

Толкование на группу стихов: Иов: 29: 2-2

По месяцам прежних дней. Он не попросил ничего необычного: только тридцать дней прежних благ и наслаждения тем благополучием, которого никто уже не может ему подать. Затем он описывает его словами. Ибо, поскольку это было невозможно, он по возможности показывает это словами и говорит, что делал и в каком положении находился прежде. Посмотри на благочестие этого мужа: он все приписывает Богу. Ибо человек, лишенный помощи свыше, не может выстоять.

Источник

Комментарий на Книгу Иова 149.2-19 TLG 2062.505, 149.2-19
о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,

Толкование на группу стихов: Иов: 29: 2-2

Не слыша от друзей от­вета на свою речь, Иов продолжает снова говорить в свою защиту. Он воспоминает о своем прежнем счастливом состо­янии и рисует его с большою подробностью. Прежде он поль­зовался особенным благоволением Божиим (29,1—5), и он был счастлив в кругу своего семейства, был уважаем всеми, подобно князю (6—10), потому что не оставлял без помощи ни одного несчастнаго и старался заменить им их недостатки (11—17). При таком поведении он надеялся продолжительной и счастливой старости (18—20), он с такою уверенностью смотрел на оказываемый ему почет и внимание (21—25).   -




Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 22

о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,

Толкование на группу стихов: Иов: 29: 2-2

Следующую часть речи Иова (29-я-31-я главы) среди толкователей принято выделять в отдельный монолог.

Данный раздел слов Иова включает в себя три приблизительно равноценные по объему части, соответствующие трем последующим главам библейской книги.

В начале речи (29-я глава) Иов вспоминает о своем прежнем – ныне утраченном в результате страданий – житейском благополучии. Затем (30-я глава) страдалец свидетельствует о тех унижениях, которые он испытывает теперь, и о тех бедах, что на него низринулись. Наконец, в третьей части речи (31-я глава) Иов вновь настаивает на своей нравственной безупречности пред Богом и людьми.

Итак, 29-я глава (Иов. 29:1-25) содержит рассказ о том, как Иов, пребывая прежде в состоянии особой Божественной милости к нему, обладал подлинным земным счастьем. Его окружали любимые дети, имение его было изобильно, люди воздавали ему великие почести. В те времена Иов не лишал необходимой поддержки и заботы ни одного страждущего. Живя подобным образом, Иов ожидал для себя долгой земной жизни и спокойной старости. У него было все необходимое для такой продолжительной и благополучной жизни: славное имя среди людей, крепкие физические силы, преклонение перед ним всех тех, кто видели в нем своего милосердного утешителя. Тогда, в прошлом, Иов был подобен царю в окружении верных ему войск.

И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал: о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня, когда светильник Его светил над головою моею, и я при свете Его ходил среди тьмы; как был я во дни молодости моей, когда милость Божия была над шатром моим (Иов. 29:1-4).

По Златоусту, Иов здесь как бы говорит друзьям: «Я хотел бы, чтобы наступил месяц моего прежнего благоденствия, дабы заградить ваши уста и показать, кем я был». При этом, по убеждению святителя Иоанна, Иов жаждет возвращения «своего прежнего благоденствия» в первую очередь именно ради того, чтобы показать Елифазу, Вилдаду и Софару подлинное значение осуществлявшегося в жизни Иова Промысла Божия. Иов желает, чтобы друзья убедились: все, что раньше имел Иов, было приобретено им по дару любви, ниспосланному праведнику от Самого Господа. По Златоусту, свое прежнее житейское благополучие Иов «приписывает одному Богу» [Святитель Иоанн Златоуст. Commentaire sur Job. Т. II. SC. 348. 29. 1. S. 104. Русский перевод: Библейские комментарии. Книга Иова. С. 177.].

Иов ясно свидетельствует и о том, что обстоятельства его прежней жизни все же не были абсолютно «гладкими», «беспроблемными». Как мы помним, он жил в падшем грехом мире, еще до пришествия Христа, причем принадлежал к языческому народу. Именно поэтому свое былое существование он сравнивает с хождением среди тьмы (Иов. 29:3). Однако в этой тьме перед ним – на его земном пути – сиял Божественный светильник (Иов. 29:3), указующий ему дорогу к святой и праведной жизни: свет Господней благодати. Святитель Иоанн Златоуст, комментируя слова Иова: когда светильник Его светил над головою моею, и я при свете Его ходил среди тьмы (Иов. 29:3), – пишет, что жизнь Иова до ниспосланных ему испытаний также была весьма трудна: «Столь глубока настоящая тьма, столь тяжело положение дел, восстания телесных страстей, козни злых людей, битвы и мятежи злых демонов...» Однако свет Божий непрестанно светил ему во тьме и тем самым помогал преодолевать искушения Там же. 29. 2. S. 106. Русский перевод: Библейские комментарии. Книга Иова. С. 177..


Источник

Малков П.Ю. Возлюбивший Христа. Святоотеческие толкования на книгу Иова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. – 880 с. - С 594-596

о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,

Толкование на группу стихов: Иов: 29: 2-2

Иов оплакивает потерю расположения Бога к себе и к своему дому. как в прежние месяцы. См. ком. к 30,1.
о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,

Толкование на группу стихов: Иов: 29: 2-2

Богобоязненность (Иов. 28:28) не в состоянии уничтожить в страдальце чувства горечи, возникающего при воспоминании о минувших днях былого счастья, основою которого был Бог и Его покровительство. О, если бы - восклицает он - кто-нибудь дал мне возможность пережить былое время, вернуть прежнее счастье!
Preloader