Толкование на группу стихов: Иов: 13: 25-25
Ст. 25. Ты хочешь показать силу Твою против листа, гонимого туда и обратно? и будешь Ты преследовать сухую соломинку?
60. Ибо, что есть человек, если не лист, который упал в Раю с дерева? Ибо что он, если не лист тот, кто пойман ветром искушения, и поднят вверх порывами страстей? Ибо ум человека перемешивается, как это действительно есть, столькими порывами, сколько приходит и уходит искушений. Таким образом, очень часто гнев волнует его; когда гнев ушел, приходит пустая радость успеха. Его несет терзающая похоть, или лихорадка алчности одолевает его, чтобы рассеять его далеко и широко, и чтобы нацелить на вещи, которые относятся к земле. Иногда гордость поднимает его, а иногда и чрезмерный страх погружает его ниже, чем пыль. Поэтому, видя, что он поднят и несется таким количеством порывов искушения, человек хорошо сравнивается с «листом». Отсюда хорошо сказано Исаией, и мы все упали, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас. Ибо наши беззакония, как ветер, уносят нас в том, что когда мы не стоим в крепости силы, они поднимает нас в пустом самоуправстве восторга. И это хорошо, что после листа, человек по праву называться "соломинкой" то же. Ибо тот, кто был «деревом» по его созданию, сам себя сделал «листом» по желанию, но после этого он стал «соломинкой» в его падшем состоянии. Ибо в том, когда он падал с высоты, он был лист, но, в то время как по плоти он был человек на земле, даже когда он, казалось, остановился, он описывается как «соломинка». Но так как он потерял зелень внутренней любви, он отныне «сухая соломинка». Так что пусть святой человек являет нам и слабость человека, и силу Бога, и пусть скажет: Ты хочешь показать силу Твою против листа, гонимого туда и обратно? и будешь Ты преследовать сухую соломинку? Как будто он открыто рыдая, говорит: "Зачем Ты бросаешь его вниз с такой силой, когда Ты знаешь, так слаб он в искушении?» И далее продолжается:
