yandex

К Филиппийцам послание ап. Павла 2 глава 29 стих

Стих 28
Стих 30

Толкование на группу стихов: Флп: 2: 29-29

Называя его своим «братом», «сотрудником» и «сподвижником», Святой Апостол просит принять его «в Господе со всякой радостью» и «иметь в уважении».

Толкование на группу стихов: Флп: 2: 29-29

Поэтому Павел вспоминает и об опасностях жизни Епафродита, который, не усомнившись, готов был умереть за Евангелие и, не страшась угроз и гонений неверующих, постоянно подбадривал верующих.

Источник

На Послание к Филиппийцам 2.30,CSEL 81/3:150

Толкование на группу стихов: Флп: 2: 29-29

«В Господе» – то же, что духовно, то есть, с великим тщанием; а лучше, «в Господе» – значит по воле Божьей. Примите, как следует святым, и как надлежит принимать святых: «Со всякой, – говорит, – радостью». Все это делает для них самих, а не для посылаемых, потому что больше пользы делающему добро, нежели кому его делают. «И таких имейте в уважении», – т. е., примите его, как следует принимать святых.

Толкование на группу стихов: Флп: 2: 29-29

προσδέχεσθε pres imper. med. (dep.) от προσδέχομαι получать, принимать благосклонно, приветствовать, τοιούτος подобный, человек с подобными качествами, έντιμος почетный, ценный, драгоценный; praed. асс. в обороте с двойным асс.: "почитайте подобных" (RWP).

Толкование на группу стихов: Флп: 2: 29-29

Апостол просит принять Епафродита со всякою, т. е. с полной радостью и вообще просит подобных деятелей уважать.

Толкование на группу стихов: Флп: 2: 28-30

Дал разуметь великость опасности, сказав: «презрев душу свою». Ибо, конечно, узнав, что я в заключении и под многочисленною стражею, пришел, презрев опасность, и увидел меня. А сим, говорит Апостол, воздал долг за всех вас, что должны были сделать вы все, то сделал один. После сего обращает слово к обличению требовавших сохранения излишеств закона.

Толкование на группу стихов: Флп: 2: 29-29

Приимите его о Господе, — то есть в духе веры в Господа, «духовно» (святой Златоуст), или как Господом для вас сохраненно го и к вам посылаемого, или «примите богоугодно, по Богу» (блаженный Феофилакт) «Примите со всякою радостию, как следует принимать святых» (святой Златоуст). Все это естественно было бы и само собою. Напоминая о том, Апостол благословляет их на то и этим благословением освящает простое по виду действие. И таковыя честны имейте в себе. А это уже заповедь — с особенным почтением относиться к потрудившимся в деле Божием. «Имейте таких честными, как следует чествовать святых» (святой Златоуст), «не для них, а для вас самих, приемлющих их с честию: ибо это увеличит мздовоздаяние, готовое вам» (Экумений). Говорит: всех таковых имейте в чести, а не одного Епафродита: о чем он и не сомневался. «Увещевает чтить всех вообще, показывающих такую добродетель, чтоб не показалось, будто благоприятствует одному Епафродиту» (блаженный Феофилакт)

Толкование на группу стихов: Флп: 2: 29-29

Примите же его в Господе со всякою радостью. То есть примите благоугодно, по Богу, или как приличествует святым. Это говорит Павел для пользы самих филиппийцев, потому что больше бывает пользы делающему добро, чем приемлющему. И таких имейте в уважении. Чтобы не показалось, будто благоприятствует одному Епафродиту, увещевает чтить всех вообще, показывающих такую же добродетель.