Евангелие от Матфея 23 глава 28 стих

Стих 27
Стих 29

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 27-28

«Уподобляетесь окрашенным гробам», то есть убеленным известью. Ежегодно 15 числа месяца Адара пещеры, служившие гробницами, белились для того, чтобы к ним не приближались и не прикасались прохожие, так как прикосновение ко гробу, по закону, причиняло нечистоту на 7 дней (16 Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней.Чис. 19:16). Обеленные гробы казались снаружи красивыми: так и фарисеи, по внешности, казались праведниками, а на самом деле были лицемерами и беззаконниками.

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 28-28

То, как людей можно сравнить с чашей и блюдом, ясно становится, когда Христос добавляет: между тем как внутри они полны хищения и беззакония. Иудеи всякий раз, как собирались войти в храм или принести жертвы в дни праздников, омывали и себя, и одежды, и утварь; однако от греха никогда не омывались. Бог же не приветствует ни чистоты телесной, ни нечистоты не осуждает. Вот, представь себе, будто Бог возненавидел грязь на теле, на вещах, на сосудах. Если Ему ненавистны подобные изъяны на предметах, которые естественным образом загрязняются в процессе бытового использования, то насколько же более ненавистны Ему изъяны совести человеческой, которую мы в состоянии всегда содержать в чистоте? Так что не сосуды нуждаются в омовении водой, а совесть в омовении молитвой. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Никто не видит, что чаша вычищена изнутри, но если она не почищена снаружи, то она все же чистая. Так и человек, если изнутри не испачкан грехами, пусть даже не прикоснется к нему и капля воды, чист перед Богом; если же он в грехах, то пусть омоется целым морем и всеми реками, перед Богом он грязен и черен. Анонимный комментарий 44 PG 56:885

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 27-28

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поступаете и по отношению к себе лично так же, как и к чашам и блюдам своим! Вы заботитесь о том, чтобы только по наружности казаться праведными, и не думаете об очищении своей души, оскверненной лицемерием и всякими беззакониями. Вы через это уподобляетесь гробам окрашенным, которые снаружи кажутся красивыми, внутри же полны костей и всякой нечистоты от разложившегося трупа.

По закону Моисея (16 Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней.Чис. 19:16) гроб, труп или кости человеческие считались настолько нечистыми, что одно прикосновение к ним оскверняло человека, поэтому сравнение фарисеев с окрашенными гробами должно было показаться им особенно унизительным.

Источник

Гладков Б.И. Толкование Евангелия. Глава 36. - Воспроизведение с издания 1907 года. М.: Столица, 1991. (с дополнениями из издания 1913 г.) - С. 541

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 28-28

Лука (44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.Лк. 11:44) сказал: есте яко гроби неведоми, и человецы ходящии верху не ведят. Закрытые гробницы внутри наполнены смрадом, а сверху их видна чистая земля и широкая дорога.

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 28-28

Так и развращенные учители, которые проповедуют одно, а делают другое, показывают свою чистоту в покрое одежды и смиренной речи, а внутри наполнены всякою мерзостью и похотью. Наконец, Он еще более ясно выражает это говоря: Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 28-28

А когда мы, удостоенные быть храмом Бога, вдруг делаемся гробами, вмещающими в себе такое зловоние, это уже крайнее бедствие. Быть гробом тому, в ком жил Христос и действовал Дух Святой, в ком совершилось столько тайн, - какое в самом деле бедствие! Какого плача и рыдания достойно то, когда члены Христовы делаются гробом, исполненным нечистоты! Размысли, как родился ты, чего удостоился, какую получил одежду, как соделался храмом нетленным, прекрасным, украшенным не златом или жемчугами, но Духом, что несравненно драгоценнее. Подумай, что в городе не держат ни одного гроба с покойником; поэтому и тебе нельзя явиться во град горний. Если это воспрещено здесь, то тем более там. Или, лучше, - и здесь над тобою стали бы все смеяться, если бы ты стал носить мертвого человека, и не только стали бы смеяться, но и убегать от тебя. Скажи мне: если бы кто везде носил с собою мертвое тело, разве все не отступили бы и не убежали от него? Так рассуждай и в настоящем случае. Ты представляешь гораздо ужаснейшее зрелище: ты носишь всюду душу, умершую от грехов, душу, преданную гниению. Кто пожалеет о таком человеке? Если ты не жалеешь о своей душе, то будет ли жалеть кто-либо другой о таком жестоком и пагубном враге самому себе?

Источник

Гомилии на Евангелие от Матфея 73.3 TLG 2060.152,58.676.7-28.

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 28-28

μεστός полный (с gen.), ύποκρίσεως gen. sing, от ύπόκρισις лицемерие, претенциозность, показуха (BAGD). άνομία беззаконие. О приставке асо знач. отрицания см. Moorhouse, 41-68.

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 28-28

Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри, в своей душе, в своем сердце, исполнены лицемерия и беззакония!

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 27-28

«Уподобляетесь окрашенным гробам» (об устройстве гробов см. прим. к 28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.Мф. 8:28). Гробницы ежегодно 15 числа месяца Адара подбеливали не ради красоты, а чтобы обозначить для проходящих место их, дабы они не прикасались к ним, так как по закону (16 Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней.Чис. 19:16) прикосновение ко гробу делало прикоснувшегося нечистым; некоторые подбеляли гробницы и украшали памятниками, конечно, и для красоты их. Обеленные гробы казались красивыми, внутри же, конечно, были полны костей и нечистоты. Так и фарисеи по наружности казались праведниками, а в самом деле были лицемеры и беззаконники.

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 28-28

Как выше было сказано, что внутри они полны хищения и неправды (25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.Мф. 23:25), подобным образом и здесь [говорится], что они внутри исполнены лицемерия и беззакония, что сравнивается с костями мертвых и всякой нечистотой (27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;Мф. 23:27). В самом деле, лицемерие, поскольку это некоторым образом [всего лишь] видимость блага, не имеет никакой жизненной силы по сравнению с тем благом, которое оно изображает, но присуще костям (так сказать) той добродетели, которую оно изображает. [Ибо в лицемерии] мертва праведность и непорочность. Ведь если мы внимательно послушаем, что хотят показать настоящие слова, то поймем, что всякая видимая праведность - мертва, а точнее, это и вовсе не праведность. Как мертвый человек кажется человеком, но не есть человек, так и мертвая непорочность не есть непорочность: она мертва, потому что не ради Бога, а только в видимости ради людей. И как в мимах актеры надевают чьи-то маски, не становясь при этом теми, кого изображают, но только кажутся ими, точно так же и изображающий праведность не имеет праведности, но только видимость праведности; ибо это не праведность, а представление праведности. Так же при совращении вымышленная непорочность не есть непорочность, но только ее видимость. Поэтому люди такого рода справедливо уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, ведь и они по наружности кажутся праведными на взгляд тех, кто не умеет разглядеть внутреннее, а внутри полны костей мертвых (27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;Мф. 23:27).

Источник

Комментарии на Евангелие от Матфея 24 GCS 38/2:39-40

Толкование на группу стихов: Мф: 23: 28-28

ТАК И ВЫ ПО НАРУЖНОСТИ КАЖЕТЕСЬ ЛЮДЯМ ПРАВЕДНЫМИ, А ВНУТРИ, в своей душе, в своем сердце, ИСПОЛНЕНЫ ЛИЦЕМЕРИЯ И БЕЗЗАКОНИЯ!

Все к этому стиху