Евангелие от Матфея, Глава 23, стих 23. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Не касаясь в Своем учении государственных установлений, проводя резкую грань между Своим Царством и царством мира, заповедуя нам воздавать кесарю кесарево, а Богу Божие, Христос в одном из Своих изречений высказался за необходимость суда. Обличая книжников и фарисеев, Он сказал: Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять . Словами этими он упрекнул книжников и фарисеев в том, что они, гоняясь за мелочами, отчисляя из своих доходов десятую часть даже от мяты, аниса и тмина, чего по закону и не обязаны были делать, пренебрегли исполнением самых важных предписаний закона – правосудием при исполнении ими обязанностей судей. А это важнейшее требование закона надлежало делать, то есть исполнять. Если же отправление правосудия надлежало делать, то, конечно, суды, учреждаемые для сего, не только не отвергнуты, но даже утверждены Христом как установления, необходимые в обществе людей, не сплотившихся еще в единое стадо с Единым Пастырем, в объединенное человечество единого Царства Божия.
Источник
Гладков Б.И. Толкование Евангелия. Глава 12. - Воспроизведение с издания 1907 года. М.: Столица, 1991. (с дополнениями из издания 1913 г.) - С. 257***
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что исполняете в мелочах более того, что от вас требуется законом, и вместе с тем пренебрегаете самыми главными обязанностями! Вы даете на храм десятую часть получаемых вами доходов от разведения мяты, аниса и тмина, хотя закон и не требует этого, и вместе с тем не исполняете важнейших требований закона: судите несправедливо, относитесь к бедным и несчастным немилосердно и не обнаруживаете ни малейшей верности Богу. Отдавайте, если хотите, и то, к чему закон вас не обязывает, но будьте справедливы, милостивы и верны!
Источник
Гладков Б.И. Толкование Евангелия. Глава 36. - Воспроизведение с издания 1907 года. М.: Столица, 1991. (с дополнениями из издания 1913 г.) - С. 541Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Примечания
-
1 Св. Петр Дамаскин. О еже, како может кто стяжати истинную веру. Кн. 1, Доброт., ч. 3
2 Слово 84-е
Источник
Поучение во вторник одиннадцатой недели. На слова Спасителя: «Вящшая закона: суд и милость и вера» (Мф. 23:23).Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Источник
Комментарий на Евангелие от Матфея 24.7 SC 258:170-72Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Законом Моисеевым повелено было Иудеям давать десятую часть со всего на содержание левитов (Лев. 18:20. 24). Закон прямо говорил о десятине плодов земли, но не упоминал о травах. Фарисеи же, чтобы показаться более набожными, давали десятину и со всех трав: с мяты, аниса и тмина. Господь говорит, что они строго соблюдают мелочи, не определенныя точно законом, а между тем не исполняют важнейшее в законе, как-то: суд, т. е. справедливость в судебных делах, милость, т. е. снисходительность к бедным и несчастным, и веру, т. е. верность Богу и Его св. закону (Мих.). Сие надлежало делать (подобаше творити) и того (онех) не оставлять, т. е. нужно исполнять сначала важнейшее в законе, а потом и менее важное; тогда как фарисеи, наоборот, исполняли маловажное, а важнейшее совсем опускали. Господь не укоряет их за исполнение закона о десятинах, но только учит, что из-за неважнаго не следует опускать важнейшее, — говорит о важнейшем, Что то нужно делать, а маловажное только не оставлять.
Источник
Иоанн Бухарев свящ. Толкование на Евангелие от Матфея. М., 1899. Зач. 95. С. 226Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Примечания
-
*1 Мих. 6:8. В Синод, переводе: Чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим. - Прим. пер.
Источник
Комментарии на Евангелие от МатфеяТолкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
– По Закону разрешалось употреблять лишь ту пищу, с которой была уплачена десятина, но там не упоминались пряные травы. Со стороны фарисеев это было проявлением особой щепетильности, когда они стремились исполнить все вплоть до мелочей. Но они «за деревьями не видели леса». Увлекаясь чем‑то несущественным, они, по словам Иисуса, забывали о самом главном в Законе: Бог хочет от человека справедливости, милосердия и верности. Этим самым Иисус не отвергает требований Закона об уплате десятины, но указывает на приоритеты, на необходимость различать главное и второстепенное. См. также коммент. на. 22:35‑40.
Поскольку насекомые считались нечистыми, вино нужно было тщательно процеживать, чтобы не проглотить случайно какую‑нибудь козявку, могущую попасть туда. Но фарисеи, стремящиеся к соблюдению всех правил ритуальной чистоты, не замечают, как проглатывают верблюда! Это самое крупное животное на Ближнем Востоке тоже считалось нечистым. Так Иисус саркастически изображает людей, которые не умеют отличать важное от неважного.
Источник
Кузнецова В. Н. Евангелие от Матфея. Комментарий. М.: 2002. С. 444-445Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Источник
Комментарии на Евангелие от Матфея 19-20 GCS 38/2:35-36.Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Исполнение обрядов и церковных правил (закона) без исполнения заповедей Божьих и борьбы со страстями приводит верующего в самомнение и духовно калечит его. Необходим, говорит Господь, суд, то есть рассудительность (богомыслие) на основе Евангелия и учения святых отцов. В «Отечнике» святителя Игнатия читаем: «Многие удручили подвигами плоть свою, но, сделав это без рассуждения, отошли из здешней жизни без всякого плода, без всякого приобретения. Наши уста смердят от поста; все Писание мы знаем наизусть; песнопения Давида столько усвоили мы себе, что они сделались как бы нашим произведением; но не имеем того, чего Бог требует от нас, — смирения» (Отечник. 88).
Необходима милость, то есть милосердие к нуждающимся и другие добрые дела, еще более: сочувствие, неосуждение, молитва за обижающих и согрешающих и проч.
Необходима вера, под которой разумеется не бесовское рассудочное признание истин веры, которое А.С. Хомяков очень метко назвал «веренье», но жизнь по вере, то есть по заповедям Христовым. Кто верит, что дом горит, тот выбегает и спасается, а неверующий погибает. Такова и вера православная — она не рассудочная, а деятельная.
Источник
А.И. Осипов. Жизнь с Евангелием. Комментарии к Евангелию от Матфея. М.: 2019. - С. 214-215Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23
Толкование на группу стихов: Мф: 23: 23-23