Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Они не пошли, когда царь послал рабов своих звать их. Тогда царь опять посылает с ним сказать, что все уже готово, остановка только за ними, чтобы начать пир: приходите же! Но они все-таки не пошли; одни пошли на свое поле, другие занялись торговлей, прочие же оскорбили и убили посланных к ним рабов.
Бог готовил Царство Свое для достойных вступить в него, и на этот брачный пир Сына Своего звал прежде всего евреев, как избранный Им народ; звал Он их через пророков, но они даже не отзывались на их зов, не шли тем путем, который мог привести их на этот пир; звал Он их через Иоанна Крестителя, взывавшего к ним: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3:2). А они все-таки не шли; звал Он их именем Сына Своего, говоря: «Идите ко Мне все!..» Но они приняли Его за раба царского и порешили убийством отделаться от Него.Источник
Гладков Б.И. Толкование Евангелия. Глава 36. - Воспроизведение с издания 1907 года. М.: Столица, 1991. (с дополнениями из издания 1913 г.) - С. 523-4Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Источник
Беседа 38Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Здесь под другими рабами, посланными Богом звать в церковь Свою, разумеются апостолы, которые после сошествия на них Святаго Духа, начав евангельскую проповедь, снова звали в церковь Христову Иудеев. Все готово, т. е. церковь Христова уже открыта Его страданиями, смертию, воскресением и вознесением на небо. В словах: обед Мой Я приготовил, тельцы Мои и, что откормлено, заколото некоторым образом указывается на таинство причащения в христианской церкви. Они же небрегше (пренебрегли то) отъидоша (пошли), о в убо на село свое (кто на поле свое), ов же на купли своя (а кто на торговлю свою). Здесь указывается, что Иудеи были очень привязаны к земным благам, они ожидали и Мессию, как земного царя: оттого и не уверовали в Него — пренебрегли царским приглашением. Прочие же емше (схватив) рабов его, досадиша им и убиша (оскорбили и убили) их. Так пишется в книге Деяний апостольских: Иудеи то налагали на них руки, то били их (Деян. 4:3; Деян. 5:40 и др.), затем убили из свв. апостолов, архидиакона Стефана и Иакова, брата Божия.
Источник
Иоанн Бухарев свящ. Толкование на Евангелие от Матфея. М., 1899. Зач. 89. С.210Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Источник
*1 Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Дневник. Т. 1. 1856. М.: Булат. 2005. С. 130. *2 Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Простое Евангельское слово. М.: «Отчий Дом», 2009. C. 240Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Источник
Толкование на Евангелие от Матфея.Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Источник
"Избранные творения". Призыв на брачный пир.Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Источник
святитель Николай Сербский. Беседы. Неделя четырнадцатая по Пятидесятнице. Евангелие о браке Царского СынаТолкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Источник
Слово 45. § 9Толкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6
Источник
"Премудрость нашего спасения". О том, что браку Христос предпочитал девствоТолкование на группу стихов: Мф: 22: 6-6