Если кто мужественно и долго проходит до конца божественные брани согласно деятельному любомудрию, то он приходит в мир от Отца через исполнение заповедей и удерживает в себе Слово Его. А когда он, явив себя победителем страстей и бесов, прекращает борьбу с ними, происходящую во время духовного делания, и переходит посредством созерцания к умозрительному любомудрию, то Бог Слово позволяет ему покинуть мир и идти к Отцу. Поэтому Господь говорит ученикам: Вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога. Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу. Возможно, что Господь называет здесь “миром” тяжкий труд добродетелей во время духовного делания; “Отцом” — премирное состояние ума, свободное от всякого вещественного помышления. Соответственно этому состоянию в нас и рождается Слово Божие, прекращающее брань против страстей и бесов.

Источник

Главы о богословии.

Толкования. Евангелие от Иоанна, Глава 16, стих 27