2-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 8, стих 22. Толкования стиха

Апостол Павел рад тому, что Тит вновь согласился пойти в Коринф, чтобы исполнить его поручение. Вместе с Титом апостол направил двух братьев, дабы исключить возможность подозрений в присвоении чужого. Их присутствие должно поощрить коринфян к совершению сбора, «...они посланники церквей, слава Христова: итак пред лицом церквей дайте им доказательство любви вашей и нашей похвале о вас» (8:23-24). В брате, «которого... хвалят за Евангелие», нередко видели евангелиста Луку, часто сопровождавшего апостола Павла (Деян. 20:4).

Апостол говорит, что здесь брат был, скорее всего из общины, — апостол Иаков, брат Господа, который сопровождал апостола Павла для сбора пожертвований. Те, кто жертвовал на церкви в Иерусалиме, они не сомневались ни в чем, а с другой стороны, здесь апостол делает, чтобы этот брат был (ревнитель, как он его называет).

«…Я испытал его усердие и верность…он являл себя тщательным; особую являет тщательность, в той уверенности, что у вас он наилучшим образом исполнит возлагаемое на него поручение».

Он высылает трех человек в Коринф, чтобы люди не сомневались: Тита, которого коринфяне знали, Луку, который не был им известен, но хвалим всей Церковью, наконец, представителя той церкви, на которую пойдут пожертвования. Павел всегда жертвовал на церковь в Иерусалиме, которая испытывала постоянные гонения в то время. Другие церкви не подвергались массовым репрессиям во времена апостола Павла, а церковь в Иерусалиме была притесняема еще с первомученика Стефана.

Некоторые считают, что третьим братом был Аполлос, известный коринфянам и иудеохристианам.

Речь идет о третьем человеке, который вместе с Титом и братом, упомянутым в. 8:19, должен был собирать и сопровождать денежные средства для иерусалимской общины. Кто он, точно не известно.

Глл. 8 и 9 посвящены специальному вопросу о сборе в пользу Иерусалимской Церкви. Апостол ставит Коринфянам в пример жертвенность Церквей Македонских, которые деятельным участием в сборе доказали свою любовь и к нему, Павлу (8:1–8), ссылается на пример жертвенного обнищания Самого Господа в Его искупительном подвиге (ст. 9) и на пользу, которую это усилие принесет самим Коринфянам (ст. 10). Он указывает на то, что помощь, которую он ждет от Коринфян, не должна превышать их достатка (стт. 11–15). Дело сбора он поручает Титу (ср. ст. 6) и двум другим братьям, как представителям Церквей (стт. 16–24). В одном из них (ст. 18) древние толкователи видели евангелиста Луку. Для отожествления его «благовествования» с нашим третьим Евангелием, мы не имеем никаких оснований: в то время оно еще и не было написано, а «Евангелием» называлось христианское благовестие в общем смысле. Однако, сопоставление 2 Кор. с Деян. (ср. форму 1 лица множественного числа в 20и слл.) делает вероятным, что Лука был в Македонии вместе с Павлом и на его пути в Элладу, и потому отожествление с ним брата 2Кор. 8представляется возможным и даже вероятным, несмотря на то, что соображения, выставленные древними, и не заслуживают нашего внимания. 

Иудейские и греко-римские моралисты рекомендовали проводить проверку потенциальных руководителей еще до того, как они займут более высокий пост. Этот брат (не тот, о котором говорилось в 2 Кор. 8:18) уже был проверен в служении.

 Для того же дела, и с тою же целью, святой Павел посылает в Коринф и третьего брата от Македонской Церкви, и говорит о нем, что это муж-ревнитель, что Павел испытал его усердие и ревность во многих делах и многих случаях, во многом многократно. Всегда я знал его аккуратным и теперь потому посылаю его к вам в полной уверенности, что у вас он наилучшим образом исполнит возлагаемое на него поручение. Он высоко ценит вас, и во всем полагается на вас.
 Итак, вот каких лиц посылает святой Павел к коринфянам: Тита, товарища своего и сотрудника у них в деле благовестил, и братьев, посланников Церквей и славу Христову, делающих все не для себя, а для славы Христовой. Такое посольство заслуживает того, чтобы коринфяне приняли его с подобающею честью.
 Покажите же, говорит, вашу христианскую любовь к ним, и тем докажите, что мы хвалили вас не ложно. Показав к ним любовь, вы покажете любовь и уважение и к тем Церквам, от лица которых они посланы.

брата нашего. Имя этого брата также осталось нам неизвестным (см. ком. к ст. 2 Кор. 8:18).