1-ое послание ап. Петра, Глава 1, стих 6. Толкования стиха

Петр призывает радоваться в скорбях от «различных искушений» (слав.: «в различных напастех», греч.: «эн пикилос пирасмис»). «Пикилос» — «разноцветный». Это слово Петр употребляет еще только один раз для характеристики благодати Божией (1 Пет. 4: 10): «Служите друг другу... как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (букв.: «разноцветная благодать Божия»). Искушения и страдания наши могут быть яркими и разноцветными, по всей цветовой гамме, но столь же ярка и разноцветна благодать Божия. На каждое искушение и на всякое испытание любого оттенка есть своя благодатная укрепляющая сила. Нет такого испытания, на которое не было бы благодатной помощи Божией. Благодать трудно сформулировать и выразить человеческим языком, ее можно определить только цветовой гаммой.

Сила Божия чрез веру соблюдает ко спасению (от греха); это спасение во всей силе откроется в последнее время (от первого до второго пришествия Христа). Теперь же и поскорбеть надлежит не много, если нужно, чтобы очищенная огнем испытаний вера оказалась драгоценнее самого чистого золота в явление Иисуса Христа, т. е. при Втором пришествии Его.

Сказав далее ученикам своим, что сила Божия, чрез веру, соблюдает их ко спасению, Апостол внушает, что это спасение, однако же, откроется для них во всей силе лишь в последнее время; теперь же и поскорбеть надлежит немного, если нужно, дабы испытанная огнем искушений вера их оказалась драгоценнее самого очищенного золота в явление Иисуса Христа, т. е. при втором Его пришествии (здесь видим указание на гонимое положение Малоазийских христиан). Впрочем, любовь к Иисусу Христу, в которого они веруют, хоть и не видят, должна постоянно приносить им сердечную и внутреннюю радость неизреченную и преславную, пока наконец верой своей они окончательно достигнут спасения душ

+++Послания апостольские и Апокалипсис. Истолковательное обозрение, составленное протоиереем Михаилом Херасковым. Владимир-на-Клязьме, 1907. С. 31++

Представление будущих благ должно совершенно удалить от сердец христиан всякую печаль, неприличную для них даже во время гонений на них, потому что как через огонь золото делается светлее, так и через искушение вера христиан может сделаться тверже и потому достойнее высшей чести и славы в день славного явления Господня. Он знает путь мой; пусть испытает меня, — выйду, как золото, — говорил еще древний страдалец пророк Иов (Иов. 23:10).

О сем, т. е. что вы избраны ко спасению и наследию небесных благ, радуйтесь, даже если бы вам привелось в этой временной жизни немного поскорбеть от различных искушений, т. е. если бы вам и привелось в этой жизни перенести гонения за веру, которым христиане подвергались как со стороны язычников, так и иудеев.

       Так говорит святой апостол Петр, жизнь которого была наполнена многими искушениями и частыми скорбями. Так говорит человек, оставивший свой дом и домашних своих и отправившийся вслед за Христом; а за Христа претерпевший многие мучения и напасти: от голода, от жажды, от иудеев, от римлян, от лжепророков, от грубых язычников и, наконец, распятый на кресте. Всё это претерпел он ради Владыки Христа.

       Он, в жизни сей беспощадно бичеванный великими скорбями и чрезвычайными искушениями, увещевает нас радоваться Христу, чтобы сия радость поглотила наши несоизмеримо меньшие скорби и напасти.

       Но почему, братья, должны мы радоваться Христу? Потому что открыл Он нам и показал реальность величайших и прекраснейших упований и грез рода человеческого:

— явил Он нам Бога единого, живого, всемогущего, всепремудрого и всемилостивого и дал нам право именоваться Его сынами;

— явил Он нам и показал жизнь бессмертную и вечную-несопоставимо лучшую, нежели сия наша жизнь на земле;

— открыл Он нам Царство духовное, Царство Ангелов и праведников, Царство всякого блага, света, истины и правды;

— раскрыл Он нам и показал цель нашего бытия здесь, на земле, и смысл всех наших трудов и страданий в этой временной жизни;

— разверз Он перед нами океан небесной радости, перед которым все наши скорби и искушения подобны каплям непрозрачной воды, не способные этот океан замутить.

       О братья, сколь великая радость нас ожидает! О братья, сколь малую цену просит от нас Господь за эту отраду, которой с избытком насыщаются Ангелы и праведники букв.: в которой купаются Ангелы и плавают праведники. — Пер.! Исполним же несколько Его кратких заповедей — вот и вся цена!

       О Господи Иисусе, пречудный источник радости, отрада наша и умиление, слава наша и похвала, приложи перст Твой к устам нашим и не допусти мутным каплям скорбей и напастей нас отравлять. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

поскорбев... если нужно. Бог попускает или посылает испытания тогда и в той мере, в какой они необходимы для укрепления веры (ст. 1 Пет. 1:7).