Второзаконие, Глава 2, стих 30. Толкования стиха

Если сказано, что Господь ожесточил сердце Сионово, как ожесточил и сердце Фараоново: то ожесточил справедливо; потому что Сион так же делал зло, как и Фараон; а за сие и истреблен подобно Фараону. Так же точно истреблен и Ог; потому что во всем подобен был Сиону.

 Бог истребил пред лицем вашим Аморрея, название которого означает горький или λαλητός, то есть говорящий или такой, о котором много и часто говорят. Этот Аморрей или царь аморрейский называется Сеон, деревом, не дающим плодов или бесплодным, – не потому, что оно не приносит плодов, а потому, что приносит худые плоды, о которых говорится: всяко древо, еже не творит плода добра, посекают е и вметают во огнь (Мф. 7:19). И о лжепророках мы читаем: иже приходят во одеждах овчих, внутрь же суть волцы хищницы, от плод их познаете их (Мф. 7:15–16), то есть по плодам худым. Таким образом, дерево называется бесплодным потому, что или не приносит плода, или приносит, но не хороший. Это тот Сеон, о котором написано: уже секира при корене древа лежит (Лк. 3:9); потому что это было бесплодное дерево, подсеченное и срубленное Господом и по высоте сравниваемое с высотой кедров, о которых мы читаем: видех нечестивого превозносящегося и высящася, яко кедры Ливанския, и мимоидох, и се не бе, и взысках его, и не обретеся место его (Пс. 36:35–36). И вполне справедливо говорит мимоидох, потому что пред тем, кто проходит мимо века сего и кто может сказать: мимошед увижду видение великое сие (Исх.3:3), кедр исчезает, и нельзя будет найти места высокомерия. Он также был крепок, как дуб, дерево самое твердое и самое крепкое. Поэтому Филон, человек самый красноречивый из евреев, полагает, что Исав от него получил название δρύινον, то есть дубовый, хотя имя Исава может означать также ποίημα, то есть делание, именно в отношении к худым делам. Об этом сильном и крепком Господь говорит в Евангелии: егда крепкий вооружився хранит свой двор, в мире суть имения его; егда же креплей его нашед победит его, все оружие его возмет на неже уповаше, и корысти его раздает (Лк. 11:21–22). И нам Господь дал дар сокрушать вверху и истреблять плоды этого аморрейского Сеона, что означает, как мы сказали, бесплодное дерево, потому что они были худыми, и это для того, чтобы кто либо не стал их есть, считая хорошими, и не погиб.

Ср. Чис. 21:21–31.