Когда бедствие — война или моровая язва или что другое (ст. 5-7) — будет поражать других, и ты будешь это видеть своими глазами или сам непосредственно, то в этом бедствии ты увидишь или признаешь поражение грешников, как воздаяние им за их грехи по суду правды Божией.

Ибо ты скачал: „Господь упование мое и Всевышняго ты избрал прибежищем своим", - с уверенностью, что Он избавит тебя от всякаго бедствия (ст. 2-3); а те — разумеется — не прознавали над собой власти и попечения Господа, не искали у Него защиты и покрова и потому погибли...

Твердую преданность воле Божией и покорность Промыслу Божию показал именно сам Давид: многократно угрожали ему и тайные и явные враги, и даже тысячи и десятки тысяч вооружённых, по он не боялся, уповал на Бога и оставался жив, когда враги его погибали именно тысячами. Так было при победе над Голиафом и Филистимлянами, когда о Давиде пели: „Саул победил тысящи, а Давид — десятки тысяч" (1 Цар. 18:7). Так было особенно во дни возстания Авессалома, когда, наконец, и полчище его бы ю разбито в лесу Ефремовом и сам он погиб, пронзенный стрелой... (2 Цар. 17:1-2. 23; 18:8. 6-7. 14 — 15. Ср. Пс. 3:6-7).

Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1906. С.482

Псалтирь, Глава 90, стих 9. Толкования стиха