Псалтирь 7 глава 12 стих

Свойства Христа

Тот праведный, Кто воздает любому ближнему трудами своими. Тот крепкий, Кто даже нечестивых гоните­лей, будучи всемогущим, ради нашего спасения терпит. Тот долготерпеливый, Кто даже тех, кто Его преследовал, не взял тотчас после Воскресения, чтобы подвергнуть мучениям, но ожидал, что они когда-нибудь обратятся от нечестия ко спасению, - и до сих пор ждет, оставляя окочательный вердикт до судного дня и теперь приглашая грешников к покаянию.

Какой Бог судья, как не Господь, судящий народ? Он праведник; Который воздаст каждому по делам его.  (Мф. 16:27) Он силен (выносливостью); который, будучи самым сильным, ради нашего спасения терпел даже нечестивых гонителей. Он долготерпелив; Который не тотчас, по воскресении Его, не поспешил на наказание даже тех, кто преследовал Его, но терпел с ними, чтобы они могли, наконец, обратиться от этого нечестия к спасению; и все же Он терпит их, сохраняя последнее наказание для Страшного суда и до настоящего времени призывающих грешников к покаянию. Не приносить гнев каждый день. Возможно, выражение гнева — более значимое выражение, чем гнев (и поэтому мы находим его в греческих копиях); что гнев, которым Он наказывает, должен быть не в Нем, а в умах тех служителей, которые повинуются заповедям истины, через которых даются приказания даже низшим служениям, которые называются ангелами гнева, для наказания греха: которых и теперь наказание людей радует не ради справедливости, от которой они не имеют удовольствия, а по злобе. Таким образом, Бог не производит гнев каждый день, то есть Он не собирает Своих служителей для отмщения каждый день. Ибо ныне терпение Божие призывает к покаянию, но в последнее время, когда люди по жестокости своей и нераскаянному сердцу соберут себе гнев на день гнева и откровение праведного суда Божия, (Рим. 2:5) тогда Он взмахнет Своим мечом.

Водительство Божие, Его промышление о нас может восприниматься нами как действие некой силы. Не всякий день и час Бог являет Своё могущество. Иногда Он открывает нам глубину мира, любви, тишины, покоя. И это перемежается в жизни.

Человек, наблюдающий за собой, знает: Бог Судия – праведен, крепок, долготерпелив, милостив, – и решительные действия (гнев, как это называли ветхозаветные люди) проявляет обычно во времена важных событий в стране, истории.

Не расслабляйся!

Если бы с правдой не соседствовало величие духа, то ничто не мешало бы Ему покарать каждого, ибо грешники подают массу причин для правед­ного наказания. Однако из этого не следует, говорит он, будто грешники могут позволить себе быть легкомыс­ленными и оставаться в покое, ибо благоразумные остерегаются величия Его духа, как угрозы, и со страхом ожидают, что отсроченный гнев лишь ужесточит наказание. Именно таким образом, говорит он, должны мыс­лить те, кого суд и кара не постигли немедленно.

 God is a just judge, strong and patient: will he be angry every day? We nonetheless come to the fourth section, in which the prophet speaks for himself, and by hymning the Father’s praise strikes fierce terror into the headstrong Jews, and promises hope to them who desire to return to Him. He is called a just Judge because He ultimately assigns to the individual according to His deeds; strong, because no man can resist His will; patient, since even today He awaits the repentance of those whom He could have destroyed because of the character of their crimes. Will he be angry? These words are to be intoned with surprise, because the inference is that He will not. He is said to be angry as judges are, when with harsh indignation they rise to pass  sentence when they wish to punish crimes. But this does not befit His divinity, for where there is heated vengeance there is no tempered justice. Every day means at every moment, whenever any sin is committed; for where would that splendid patience be if punishment followed immediately upon the offence? 

Будучи судиею праведным — безпристрастным, Господь, при этом, и крепок -Оя силен выполнить всегда и всякое решение своего безпристрастнаго суда: сколько бы врагов ни было и как бы они ни были сильны, Он всех поразит и низведет во ад. Но Господь и долготерпелив — Он наказывает не тотчас по совершении преступления, а дает еще время для раскаяния и исправления. И гнев свой Господь наводит не на всяк день — производя свой суд, Он не каждый раз наказывает за преступление, многое и много раз прощает по своему милосердию. 

Праведный Судия Бог, яко не зрит на лица, но комуждо по делом его воздает. Крепок, яко смерть, и живот в руках его. Долготерпелив, яко ожидает грешных покаяния, а гнева и единаго дне не имать, яко во всяко время кающагося приемлет к своей милости (Афанасий, Златоуст, Амвросий).