Псалтирь 48 глава 20 стих

Стих 19
Стих 21
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Из мрака в мрак

Пока он был жив, он жил во тьме, радуясь ложным благам и не любя благ истинных - и потому отсюда пошел в ад, из мрака сна его изъял мрак мук. Поэтому он во век не увидит света.


Источник

Августин Иппонский, Изъяснения Псалмов 48.11 .

но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Он войдет в род отцов своих, то есть подражает отцам своим. У неправедных нынешних есть братья, есть отцы. Неправедные люди древности являются отцами настоящего; и те, которые ныне неправедны, суть отцы неправедного потомства: так же, как отцы праведников, праведники в древности, являются отцами нынешних праведников; и те, которые есть сейчас, являются отцами будущих. Дух Святой пожелал показать, что праведность не есть зло, когда люди ропщут на нее: но сии люди имеют отца своего от начала до рода отцов своих. Двоих человек родил Адам, и в одном неправда, в одном правда: неправда в Каине, правда в Авеле. (1 Ин. 3:12) Неправда, казалось, преобладала над праведностью, потому что Каин неправедный убил Авеля, праведник (Быт. 4:8) ночью. Это так утром? Нет, но праведники будут царствовать над ними утром. Наступит утро, и станет видно, где Авель и где Каин. И так со всеми людьми, которые после Каина, и так со всеми, кто после Авеля, до скончания века. Он войдет даже в род отцов своих: даже в вечность не увидит света. Потому что и когда он был здесь, он был во тьме, наслаждаясь ложными благами и не любя настоящих благ: так и пойдет он отсюда в ад: из тьмы сновидений его примет его тьма мучений. Поэтому даже в вечности он не увидит света.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Он ВОЙДЕТ В РОД отцов СВОИХ, ВОВЕК НЕ УВИДИТ СВЕТА. Человек, будучи в чести, не уразумел, сравнялся с несмыслен- ными скотами и уподобился им (Пс. 48:20—21). Итак, псалом говорит, что человек войдет в потомство своих отцов. О том, кто отец нечестивых, Господь провозгласил: Вы от отца диавола (Ин. 8:44). И о других отцах сказано: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Мф. 8:22). Поэтому моавитянам было запрещено вплоть до третьего и четвертого поколения входить в Церковь Господа, так как сыновья их из-за грехов своих отцов входили в поколение тех, делам и нравам которых они подражали. Поэтому и написано: Дети прелюбодеев будут бесплодны (Прем. 3:16).

Кто не следует за Отцом, Который на небе, а следует за роди­телем, живущим в грязи нечистот, тот входит в потомство земного отца, ибо каков земной, таковы и земные (1 Кор. 15:48), так что и жизнь его будет земной, не будет никакого покоя после смерти и в вечности он не увидит света, потому что искал временного. Тот же, кто последовал за славой Христа и возжелал того света, который просвещает всякого человека, приходящего в мир (Ин. 1.9), найдет и увидит свет вечный, потому что Христос искупил его от смерти.

 Тогда он будет размышлять наедине с собой, что, когда он был в почете, он этого не понял. Уподобится бессловесным жи­вотным тот, кто должен был стать подобным ангелам по благодати Господа нашего Иисуса Христа. Ему же честь, слава, вечность от века, ныне, и присно, и во все веки веков. Аминь.


Источник

Свт. Амвросий Медиоланский. Толкование на двенадцать псалмов, 48

но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Внидет даже до рода отцев своих. Будет подражать ревности отцов и, происходя от отцов лукавых, наследует лукавство. Даже до века не узрит света. Мудрствующие подобно сему стали душевно слепы, ни в смертной жизни не просветились они светом ведения, ни в будущей не сподобятся вечного света.
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Думаю, что сие говорится о грешнике, который столько знает Бога, сколько предано ему обычаем отцов его, силою же собственного мышления ничего не приобретает и не присовокупляет в себе к познанию истины. Столько, говорит Пророк, приближаешься Ты, Боже, и такое в нем о Тебе понятие, какое было «в роде отец его». И здесь Пророк изображает великую недеятельность разумения, совершенную оземленелость и плотолюбие человека, который погряз в богатстве и роскоши, имеет ум, подавленный житейскими заботами. Посему «даже до века не узрит света». Ибо вверившиеся путеводительству слепых учителей сами себя лишили наслаждения светом. Но слова: «внидеши даже до рода отец его», имеют еще и другой смысл, а именно: Ты наказываешь не тех только, которые предаются порочной жизни и учениям, хотя отеческим, но чуждым благочестия, но подвергаешь взысканию и тех, которые были виновниками превратных учений. И сие значит сказанное: «внидеши даже до рода отец его». Ибо виновен не только имеющий худые понятия о Боге, но и тот, кто довел других до сей погибели. А таковы те, которые наследовали грех предков и, утвердив его в себе давним обычаем, сделали неизгладимым. «Даже до века не узрит света». Ибо препровождаются они «во тьму кромешнюю: ту будет плач и скрежет зубом» (Мф. 8:12)), и подвергаются сему по Праведному Суду Божию, потому что в жизни сей ради худых своих дел ненавидели свет.
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Пророк обращается к тому, кто знает свой род, происхождение и видит: для каждого наступает его черёд ухода с земли — внидет даже до рода отец своих. Но человек, принимающий это как данность, не задумывается, не меняет себя, не готовится духовно к вечности — и даже до века не узрит света. Тут имеется в виду Божественный свет — сила иного мира.

В нас есть Божественный светоч. Если мы угашаем его в себе, наш разум становится овеществлённым, и люди видят мир, как животные. У животных голова опущена вниз, к земле. А человек стоит челом к вечности. И должен духовно выпрямиться:

— Господи, вот моя жизнь, мои дела! Я хочу их устроить лучше, чтобы быть в радость Тебе и своим потомкам.


Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 394

но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Но когда он своим поведением не соответствует намерениям Бога, тогда внидет даже до рода отец своих, т.е. спустится в самую преисподнюю, в ад, где находится целое поколение его предков, и разделит общую с ними участь. Таким образом, по праведному суду Божию, тот, который наслаждался светом земных почестей и временной славы и не искал света славы вечной, навечно будет лишен сего света и пребудет вечно в кромешной тьме.
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Внидет даже до рода отец своих. Когда грешник умрет, он спустится тогда в самую преисподнюю, в ад, туда, где находится гиблое поколение его предков. Даже до века не узрит света. — Даже до века, т. е. пока век существует; а век существует всегда. Итак, грешник, заключенный в темные пространства земли, вечно не будет видеть света.
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

«Пойдет», т.е. будет подражать алчности отцов своих, и, происшедши от злых, наследует злобу их; или иначе: если не сделает ничего доброго, то окажется не полу­чившим никакой пользы от богатства, останется вместе с почившими прежде него во прахе до суда, и не будет в состоянии видеть света по закону природы.
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Нечестивый живет в жизни сей во свете честей и славы, и хвалит Бога, но только тогда, когда Он ущедряет его временными благодеяниями, дабы или наградить его за некоторыя добрыя дела, или привести к покаянию и обращению. Но когда он не соответствует сим намерениям Бога, тогда входит до рода отец своих, то есть, во мрачный гроб, где не увидит света во веки: ибо по праведному Божию суду пребудет в вечной тьме, дабы тот, который наслаждался светом честей и славы временных, и не искал света славы вечныя, пребыл навсегда во мраке кромешном.
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Он пойдет туда, куда пошли единомысленные с ним предки его, во ад, и в век не уйдет оттуда (не узрит света);
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Если же сказано: в животе, то сим дается знать, что по смерти подвергнется он наказанию; ибо на сие указывают последующие слова: внидет даже до рода отец своих. Входящий же не в ничтожество войдет, как думают некоторые, но будет заключен в такое место, в котором именно даже до века не узрит света, потому что вместе с хвалившими его будет содержим в вечной тьме, терпя наказание за все им сделанное.

Источник

Письмо 3.63. Диакону Артемидору
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

 He shall go into the generation of his fathers: and he shall not see light for ever. Those who imitate very evil fathers will be condemned together with them, so He says that sinners have gone into the generations of their fathers. By their fathers he means not so much physical progenitors as those whose manners they have imitated. As He says to unbelievers in the gospel: You are ofyour father the devil. He added: He shall not see light for ever, for sins overshadow and remove from sinners the light of wisdom. So he said: He shall not see light for ever, for even in this world no rays shone on him since his guilty heart was shrouded in the mist of error; likewise he shall not see it for ever because he has not deserved to obtain it through the fault of his wickedness in this world. For the true light which illumines every man that comes into the world” is the Lord Christ, and only saints are allowed to see Him in His divinity.

++Комментарий на Псалмы, 48++

но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Когда умрет человек, то войдет в пещеру — могилу, приложится к погребенным там праотцам своего древняго рода и потом уже вечно не увидит своей светлой — счастливой — земной жизни, которой он был так доволен и похвалялся.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.233

но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Т. е. поступая таким образом, нечестивый богач наконец умирает, прилагается к отцам своим, и уже вечно не увидит света Божия. По св. Афанасию – «будет подражать ревности отцов и, происходя от отцов лукавых, наследует лукавство; мудрствующие подобно сему (т. е. как мудрствуют сыны века) стали душевно слепы, ни в смертной жизни не просветились они светом ведения, ни в будущей не сподобятся вечного света».
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Во псалме том возвещает пророк благодеяния Божия всем, наипаче сыном Божиим, верующим в Него, и страждущим по Нем, исправляя их взирати в конец, во Христа, Начальника и Совершителя веры Иисуса, отбегати же всякаго тления плотскаго (Евр. Гл. 12; 2 Пет. 1:4), презирать богатство, славу и силу человеческую. В конец проповедует о Божественном Страшном Суде всем людям, о том последнем дне, в который Бог приведет на суд всякое создание (Василий Великий, Афанасий).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.243

но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

От этих отзывов для него нет никакой пользы: по смерти он идет за своими предками, которые никогда не увидят света, а будут находиться во мраке шеола. Здесь в учении о загробном существовании вносится новая черта: жизнь в шеоле есть жизнь мрака, противоположная тому свету, каким пользовался человек на земле. На земле же жизнь его была полна благополучия, славы и почета, а потому в шеоле наступят дни горестей, забвения и унижения, дни страданий, чего лишены (по 16 ст.) праведники, живущие вблизи Бога. В шеоле нет воздействия и помощи Бога находящемуся там.
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Толкование на группу стихов: Пс: 48: 20-20

Вместо: «внидет» три переводчика употребили: «внидешь», то есть, увидишь, что тот, кому говорил я: «не убойся, егда разбогатеет человек», подобно отцам, подвергается смерти и лишается не настоящаго только, но и вечнаго света.
Preloader