Псалтирь, Глава 45, стих 4. Толкования стиха

Спокойствие веры

Поскольку Христос пребывает, благодаря вере, в сердце каждого, то для нас обозначено, что в веке сем мечется, подобно кораблю среди бури, сердце того, кто забыл о своей вере; оно мечется, пока Христос в нем спит, когда же Христос просыпается, наступает спокойствие.

Воды его зашумели и взволновались.  (Пс. 45:4): когда проповедовалось Евангелие: что это? Похоже, он является создателем чужих богов:  (Деян. 17:18) это афиняне; но ефесяне, с каким шумом они убили бы апостолов, когда в театре ради своей богини Дианы они подняли такой шум, что кричали: «Велика Диана Эфесская!»  (Деян. 19:34) Среди которых волны и шум моря не убоялись убежавшие в то убежище. Более того, апостол Павел хотел войти в театр, но ученики удерживали его, потому что ради них было необходимо, чтобы он все еще оставался во плоти. Но тем не менее воды его ревели и возмущались: горы содрогались от могущества его. Чья мощь? Морей? Или, лучше, Бога, о Котором говорилось, прибежище и сила, помощник в скорбях, слишком много нашедших нас? Ибо поколебались горы, то есть силы мира сего. Ибо одно — горы Божии, другое — горы мира: горы мира, у которых глава диавол, горы Божии, у которых Глава — Христос. Но эти горы потрясли эти горы. Затем они выступили против христиан, когда горы поколебались и воды заревели; ибо горы поколебались, и произошло великое землетрясение, с потрясением моря. Но против кого это? Против города, основанного на скале. Воды шумят, горы трясутся, проповедуется Евангелие. Что же тогда, Город Божий? Послушайте, что будет дальше.

Сила молитвы

Когда, в слезах и стеснении душевном, ты изольешь молитву Богу, будешь спасен, поскольку Бог станет прибежищем твоим и сила твоя умножится.

Шумели и вздымались воды, тряслись горы от силы Господней. Эта картина дополняет предыдущую: горы сдвигаются с места — и чаша морская выплёскивается из берегов. Огромные волны вызывают шум — подобно грому, поднимают камни, всё разбивают на пути.

Такая стихия похожа на потоп. Тогда земля тонула в воде.

А здесь ещё разрушаются сами природные основы: смятошася горы крепостию Его.

Некоторые толкователи псалмов предлагают перевести слова Давида на духовный язык — и становится ясно: речь идёт об очень тяжёлом искушении. Душу, будто щепку, швыряет из стороны в сторону. Подобные переживания испытывали люди очень высокой жизни — как пророк Давид. Они чувствовали, что могут не выдержать, сойти в ад. А это ещё страшнее: там огненная стихия, ей ничто не способно противостоять.

Во время грозных бедствий, собственно производимых войной, которая неизбежно сопровождается всякаго рода тяжелыми потерями, а потому и скорбями, для нас, говорит псалмопевец, т. е. для народа Божия, Израиля, убежищем и силой или вместо войска и убежища и вообще помощником непосредственно является Сам Бог. А потому мы, как народ, хранимый Богом всемогущим, не убоимся, — не подумаем, что погибнем, — даже и тогда, когда будет смущаться — колебаться земля, — при землетрясении, когда разрушаются всякия твердыни, не только крепкие дома и стены, но даже и прелагаются горы в сердца морская, — прибрежныя скалы действием страшных подземных сил передвигаются, подбрасываются и падают в средину — глубину — морей. Посему — пусть шумят, волнуются воды их — морей, пусть потрясаются и повергаются в недра их горы — действием крепости Его - могущества Божия, — мы, разумеется, не убоимся, ибо Господь помощник наш! — (ср. ст. 6-8).

В конец, во Христа исправляющаго человеков к совершенству блаженныя жизни. Псалом сей написанный от Давида, предан бяше сыном Кореовым певцем, на пение: да о тайных действиях Божественных, сиесть Воплощения, Крещения, Страдания и Воскресения Христа Спасителя, во псалме том пророчески содержимых, возглашают благолепно (Василий, Афанасий).