Толкование на группу стихов: Пс: 26: 11-11
Главное условие благополучия вообще и совершеннаго избавления от бедствий есть строгое соблюдение Закона Божия — для всех, в особенности для царя, как главы народа. Вот почему Давид не редко и главным образом молит Господа так: законоположи ми, Господи, в пути Твоем — руководи меня своим законом на том пути, который Ты мне указал, — в новом, высоком и чрезвычайно ответственном служении — царском, на которое помазал ( — так недавно еще, в Хевроне). Наставь меня на стезю правую — прямую, которая ведет ко спасению, — подобно тому, как добрый пастырь ведет своего агнца к злачному пастбищу, к воде покойной; и это — враг моих ради, — чтобы люди, враждебные мне и без того и коварно досматривающие за мной, не нашли какого-либо законнаго повода к большему возмущению и более ожесточенному преследованию. Не предажд мене в душы стужающих ми — не предавай меня, как преступника на волю врагов моих так, чтобы они делали со мной все, что их душе угодно, если они уже и без того позорят меня. "Ибо возстали на меня лживые свидетели: и сома неправда себе — неправда их, происшедшая от злобы их, говорит сама против себе“. —
Так не мало было враждебных и злостных нареканий на Давида во время „продолжительной распри его с домом Сауловым", особенно, когда погиб полководец Саула Авенир, избитый из мести Иоавом, полководцем Давида, при чем сам Давид, однако, совершенно оправдался пред всем народом при торжественном погребении Авенира в Хевроне (2 Цар. 3:1. 24-28. 32- 37).
Источник
Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.123