Псалтирь, Глава 24, стих 16. Толкования стиха

Стих 15
Стих 17
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Пс: 24: 16-16

 Ибо я единый народ, хранящий смирение Единой Твоей Церкви, которой не обладают никакие расколы и ереси.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 24: 16-16

Какие важные для нас слова! Пророк просит, чтобы Создатель не исключил его из поля Своего Божественного зрения: призри (всегда смотри) на мя.

Когда человек глядит на других чистым взглядом, это приводит к добрым отношениям. А Бог не только увидит, но и избавит нас от нужд. И Давид усиливает молитву: и помилуй мя, яко единород и нищ есмь аз – помилуй меня, ибо я одинок и нищ.

Был ли Давид одинок и нищ? Он имел большую семью, родню, изобилие одежды, пищи. Но по духовным устремлениям вряд ли находил кого-то равного себе, с кем бы мог разделить свой опыт. И в иные времена так ощущали себя люди высокой духовности. Тогда они обращались к Господу и понимали, что не одиноки: с ними Бог, небесные ангелы, святые.

И духовная нужда у царя оставалась. Бог Промыслитель даёт человеку осознать себя ничего не имеющим: нищ есмь аз. Это порождает смирение, реальное понимание нашего состояния. Спаситель подчёркивает: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3).


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 117

Толкование на группу стихов: Пс: 24: 16-16

Здесь Давид, прося у Бога помилования, называет себя единородным, но не в том смысле, чтобы он признавал себя не имеющим ни братьев, ни другого какого-либо родства, а потому, что был оставлен всеми, и сродниками и друзьями, а также и потому, что сам, возложив все упование на Бога, духом устранился от всех преданных суете и неправде, как говорит в следующем псалме (Пс. 25:4). А нищим здесь же называет себя, в том смысле, что, будучи оставлен всеми, принужден был терпеть разные угнетения и обиды со стороны врагов. Нищим он называет себя также и по великому смирению (см. ниже, ст. 18), признавая себя не имущим (нищим) никаких добродетелей и заслуг.

Толкование на группу стихов: Пс: 24: 16-16

 Призри на мя, и помилуй мя Как Бог призирает, это мы изъяснили в других псалмах. Смотри в (Пс. 12:4) Призри и услыши меня. Яко единород и нищ есмь азь Почему Давид называет себя единородным, когда имел и других братьев? Ответствуем, что единородным он называет себя как одинокого и удаленного от сожительства, как и в другом месте он сказал: и от руки пса единородную мою (Пс. 21:21); а нищим себя назвал потому, что был лишен всякой человеческой помощи.

Толкование на группу стихов: Пс: 24: 16-16

Понеже сам выну взирал к Богу, того ради праведно просит, дабы и Бог воззрел на него. Сего бо в молчании просил, когда очи устремлены к Богу имел, то есть, дабы человеколюбно и милосердо воззрел на одиночество и нищету его. Нарицает себя единородом, — то есть, сиротою и человеком одиноким, — или потому, что в самом деле оставлен был от друзей и сродников, или потому, что сам духом от всех иных устранился, и всю надежду на единаго Бога возложил. Паки, нарицает себя нищим, понеже смирен был и признавал себя неимущим добродетелей и заслуг.

Толкование на группу стихов: Пс: 24: 16-16

Как всегда при трудных обстоятельствах Давид обращал свой молитвенный взор к Ногу (ст. 15), так и теперь молит Его об избавлении от всех скорбей. — „Призри на мепя и помилуй меня, говорит Давид, яко единород — одинок и, в этом одиночестве, безпомощен и нищ есмь аз — не имею тех благ, коими обыкновенно пользуются люди богобоязненные — здоровья, спокойствия души и пр. (ст. 12-14). Между тем, скорби моего сердца умножились, — выведи меня из моих тесных обстоятельств; вижд смирение мое и труд мой — воззри на мое уничижение и страдание и „прости мне все грехи мои“, — за которые, разумеется, посланы все эти страдания.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.115

Толкование на группу стихов: Пс: 24: 16-16

Христос Господь по человечеству молится к Богу Отцу, яко Единородный Сын Его горе, а долу единородный Сын Матере. Обнища же человека ради тако, яко не имеяше где и главы приклоните (Мф. 8:20). И человек, имея образ Божий и дыхание Бога Вседержителя, подражает Христу Спасителю, яко от воды и Духа родивыйся


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.140

Толкование на группу стихов: Пс: 24: 16-16

Слово: единород прочие переводчики перевели: одинок. Говорит же Пророк: я лишен всякой помощи; потому умоляю сподобить меня Твоего заступления. Весьма же трогательно выразился: призри на мя и помилуй мя, то есть, воззри на мое одиночество и на множество осаждающих меня врагов; ибо, увидев сие, без сомнения сжалишься.
Preloader