Красота и уродство

Страсти Господни обозначают наше время, в которое мы здесь рыдаем. Бичи, оковы, оскорбления, плевки, венец терновый, вино с желчью, уксус в губке, издевательства, поношения, а потом и сам крест, члены святые, на древе висящие, - что иное нам указывают, как не время, в которое мы живем, время скорби, время смертности, время искушения? Столь мерзкое время, но мерзость эта - как навоз в поле, а не в доме. Скорбь - о грехах, но не об обманутых вожделениях. Скверное время, но если правильно пользоваться им - плодородное время. Какая земля грязнее земли, удобренной навозом? Прекрасная была земля, пока не вывалили на нее большую корзину навоза. Сперва землю сделали грязной, чтобы затем ей сделаться плодородной. И посмотрим вместе с пророком, который говорит: мы видели Его. Какого? И не было у него ни вида, ни красоты (Ис. 53:2). Почему? Спроси другого пророка: сосчитали все кости мои. Пересчитать можно кости висящего. Отвратителен вид распятого - но это уродство породило красоту. Какую красоту? Красоту Воскресения, ибо Он - прекраснейший из сынов человеческих (Пс. 44:3).

Источник

Августин Иппонский, Проповеди 254.5.

Толкования. Псалтирь, Глава 21, стих 18