Псалтирь 17 глава 28 стих

Стих 27
Стих 29
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Неверным кажется нечестивым, что Ты исцелишь тех, кто исповедует свои грехи. И Ты смиришь очи гордых. А не разумеющих праведности Божией и стремящихся утвердить свою,  (Рим. 10:3) Ты смиришь.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Яко Ты люди смиренныя спасеши. Отсылает к лику Апостолов. И очи гордых смириши Это идет к фарисеям и книжникам.
ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Как интересно: Господь спасёт – смиренных, а гордых – смирит! Тут удивительное духовное прозрение пророка Давида: Создатель всех приводит к смирению. И через пророка Исаию Бог говорит о том же: «А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушённого духом и на трепещущего пред словом Моим» (см. Ис. 66:2).


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 82

ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Смирение, как одна из главных добродетелей, служащая основою для других христианских добродетелей, повсюду похваляется не только в псалмах (Пс. 33:19; 75 и др.), но и во всем Священном Писании, особенно же в Евангелии, а гордость осуждается как причина многих других пороков и преступлений. Выражение: очи гордых смириши – невольно напоминает читателю евангельскую притчу Господа Иисуса Христа о мытаре и фарисее (Лк. 18:10-14), в которой смирение, в лице мытаря, представляется возвышающим человека пред Богом, а гордость, изображенная в лице фарисея, вошедшего с высоким самомнением в храм и здесь, с поднятыми кверху очами, перечислявшего свои добродетели, была осуждена и унижена Господом. Мытарь, по слову Господа, «не хотяше ни очию возвести на небо: но бияше перси своя», просил помилования у Бога, глаголя: «Боже, милостив буди мне грешнику». Так и пророк Давид, быв облечен царским достоинством, никогда не гордился и не возвышался, но смирял себя пред Богом, за что и надеялся получить и получал от Бога великие милости и спасение; тогда как враги его отличались всегда гордостью, высоко поднимали очи, превозносились, за что и подвергались осуждению и различным казням от Бога.
ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Яко ты люди смиренныя спасеши и очи гордых смириши (унизишь). Смиренные, т.е. по причине добродетели. Очи же гордых, т.е. просто гордецов, от части (очей) давая разуметь о целом. Или же выражение очи гордых, означает, что эти люди (т. е. гордецы) обыкновенно легче всего распознаются по их глазам; они всегда поднимают вверх свои брови, находящаяся над глазами. Но ты, говорит, сделал с этими глазами то, что они станут смотреть у них в землю от скорби. Или иначе: люди смиренные, т.е. народ из язычников, склоняемых вниз от тяжести грехов своих. Гордые же, т. е. иудеи, хвалящиеся законом своим и предками.
ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Пророк объясняет два предидущие стиха, приводя причину, чего ради Бог с преподобным преподобен, с мужем неповинным неповинен, и со избранным избран бывает, или просто с кроткими и смиренными людьми кротко поступает, паче же и спасает их. Понеже де смирение, яко главизна всех добродетелей, зело благоприятно Богу: сего ради Господь всех смиренных спасает, то есть, сохраняет и возвышает, подавая им Свою благодать. И напротив того, понеже гордость, яко царица всех пороков, зело неблагоприятна Богу: сего ради гордым всем противится, низлагает и смиряет их. А понеже гордость зрится во очах паче, нежели во иных членах, сего ради глаголет: очи гордых смириши.
ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

For thou wilt save the humble people, but wilt bring down the eyes of the proud. Note how aptly this matches the verses preceding. The one who is devoted to holiness and innocence, and to the Lord’s choosing, will likewise be saved, for at the day of judgment he will be set on His right hand. The eyes of the proud are to be brought down because they will be subverted with the devil their perverse sponsor, when they are set on the left to be consigned to eternal torture. The phrase, Thou wilt bring down the proud, is fitting as contrast, for the boastful drop as far down into hell as they thought they were going to rise upwards.


Источник

Изъяснение псалмов, 17

ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Уклоняющиеся от пути Господа уклоняются по гордости, но желанию быть независимыми от закона Божия; таких Господь смиряет: и глаза, смотрящие гордо, наконец проливают слезы покаяния. Тогда как очи гордых проливают слезы скорби, очи Давида видят свет — счастие; таково собственно счастие смиреннаго. Тьма, эго — время бедствий, искушений; светильник, это — ум: при трудных обстоятельствах нужен ум светлый; и вот, Господь просвещает ум Давида откровением своего закона, и он избавляется от бедствий. Так как Давид надеялся быть непорочным (ст. 24) и непоколебимым (ст. 19) при помощи Божией, то и в искушении — при всякой опасности, он будет избавлен от нея. Так, когда нападут враги, то Давид, с помощию Божией, мужественно взойдет на стену города, отразит их и сойдет победителем.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.76

ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Ты людей угнетенных спасаешь. Эта мысль постоянно звучит в ВЗ вообще и в Псалтири в частности. Особенно ярко она выражена в Пс. 112,7-9.
ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Люди то поганстии низверженнии прелестию демонскою, и смирении грехами до земли, о нихже Христос Спаситель милосердовав, спасе их кровию и смертию Своею; и всякому во благом смиренному Христа ради, дается благодать, всяк бо смиряяй себе вознесется (Лк. 14:11). Очи гордых — демонская гордыня и зависть спасению человеческому, тако суть до земли смирени, и во мрак низпущени, яко во веки света истины зрети не могут, с прочими нечестивыми, во смирение покаяния приити не хотящими (Афанасий, Феодорит, Иероним).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.105

ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 28-28

Тех, которые водятся скромным образом мыслей, или смиряются по обстоятельствам, удостоиваешь спасения, и делаешь славными. А тех которые подъемлют брови и порабощены кичливостию, принуждаешь склонить взор к земле и размыслить о бедности своего естества.
Preloader