Псалтирь 15 глава 3 стих

Указания на Христа

Пусть другие ищут себе части, где они будут собирать плоды, - части земные и временные; часть же святых есть вечный Господь. Пусть другие пьют смертоносную похоть - часть чаши моей есть Господь. Когда я говорю моей, я имею в виду Церковь, ибо где голова, там и тело . Ибо в наследие созову собрания их, и через сосуды опьянения не вспомню прежних имен их. Ты восстановишь мне наследие мое, чтобы оно было известно и тем, кого Я освобождаю, и славу, которую Я имел у Тебя, прежде чем возник мир . Ибо Ты не восстановишь мне то, чего Я не потерял, но восстановишь для тех, кто утратил видение этой славы, когда вернешь Мне то, чем Я являюсь.

Святым, возложившим надежду свою на землю живых, гражданам небесного Иерусалима, чей духовный разговор якорем надежды закреплен в та страна, которую по праву называют Божьей землёй; хотя и на этой земле они еще знакомы с плотью. Он чудесным образом исполнил в них все Мои желания. Таким святым Он чудесным образом исполнил все Мои желания в их продвижении, благодаря чему они осознали, как человечность Моей божественности принесла им пользу, чтобы Я мог умереть, и божественность человечества, чтобы Я мог воскреснуть снова.

А самый высокий и драгоценный дар для Бога – если люди приблизились к Нему, стяжали праведность: Святым, иже суть на земли Его, удиви Господь вся хотения Своя в них (3). Святость – это, прежде всего, отражение Божественных свойств и сил в человеке: праведник преодолевает ограниченность материального мира, становится подобен Богу.

Сокровенное желание Творца, Его замысел о человеке Христос открыл в Евангелии: «Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Совершенны – значит, святы.

Во все времена на земле находились святые, любившие Творца и Создателя. Они проводили жизнь в правде и истине, были способны нести в себе благодать Божию – и через них Господь открывал Себя, созидал Церковь, действовал в истории, обществе. Эти действия всегда удивляли человеческий род. Великую милость получали люди от общения со святыми, начинали понимать, исправлять свою жизнь, приближаться к Богу. А это в Церкви – самое основное.

Даже внешний вид праведников свидетельствовал: они причастны благодати Божией. Но можно удивиться им – и этим ограничиться. Не каждый готов менять себя, хотя Евангелие говорит нам: Господь хочет, чтобы не погиб ни один из людей, все стали причастны вечной жизни (см. Ин. 3:16).

To the saints who are in his land he hath made wonderful all my desires amongst them. First we must arrange the word-order so that by removing obscurity of expression the meaning may shine out more easily. To the saints who are in his land he—the Father—has made wonderful all my desires. To enable you to realise that the Lord Christ is to be loved by His chosen ones, He added: Amongst them, meaning the holy men who are in the land of the living; not among any who boast in the ambition of the world, but only among those predestined for the kingdom of heaven.’ He means the innocent and just, among whom the Lord Saviour’s desires were made wonderful when He made eternal the mortals who were obedient and who did His just works. Through the kindness of His devotion, he made them heavenly from being earthly.

Святым, которые верны завету с Богом, безукоризненно исполняют Его закон и потому живут на земле Его, в Ханаане, Господь открывает Сион премудрыя намерения в дивных делах своих, кои Он совершает в их жизни. Так дивно открывал Господь свою волю и в жизни Давида (Пс. 9:11-13. 17; 11, 6; 4, 4).

Хотения Христа Бога — вольныя Его страсти, и живоносная смерть, спасения ради человеческаго, южъ удиви во святых Своих, яко последоваша стопам Его, подвизающеся до крове и смерти за имя Его святое. Избавил Бог Христос от греха, проклятия и смерти (Афанасий, Иероним).