Псалтирь, Глава 118, стих 85. Толкования стиха

Пятый стих восьмистишия: НЕЧЕСТИВЫЕ ГОВОРИЛИ МНЕ ПУСТЫЕ СЛОВА, но НЕ ЗАКОН Твой, Господи (Пс. 118:85). Он прав, желая суда над гонителями, которые пытались не только воспрепятствовать делам праведника, но и смутить его веру своим многословием. Пророк называет рассказанный ему вздор, словно из какой-то сказки, άδολεχίας, что означает многословную болтовню. По изречению Аристотеля, пустословы, как ласточки, своей непрерывной болтовней портят все удовольствие от начавшегося диспута.
Многословит еретик, который не говорит истины, не говорит согласного с законом. А кто утвержден в законе, тот умеет отличить ложь от правды и благодаря знанию духовного учения способен отделить евангельские догматы от еретических. И чтобы грешник не ввел многих в заблуждение, Господь повелевает ему молчать. Грешнику же сказал Бог: зачем ты проповедуешь уставы Мои? (Пс. 49:16). Поэтому пусть умолкнет нечестие, которое не знает пути истины и не хранит повелений Божьих! Почему грешники, в чьих устах нет истины, берут в свои уста Евангелие Истины? Все заповеди Божьи — истина, и Христос — Истина. В рассуждениях нечестивцев нет Христа, Который говорит нечестивцу: Уста твои были полны бесстыдства и язык твой породил коварство (Пс. 49:19). Язык, который хочет подкрепить обман, конечно же плетет уловки для защитника. Но такой человек — вор, который вступает в борьбу с вором. Много воров, которые воруют и похищают слово Божье не для собственной пользы, но для обмана. Скорее с помощью обмана, чем обретя истину, они составляют для себя поддельные сборники и, исказив наследие небесных Писаний, воруют его. Как самые негодные трактирщики, они подмешивают воду к вину. Подделывая слово Божье и предлагая испорченное, они, позаимствовав что угодно в свои нечестивые и пьяные уста, говорят противное закону. Хорошо, что пророк избегает их и порицает, зная, что принять по предписанию закона.

Каф 81) Сильно жаждет спасения Твоего душа моя: на слова Твои я надеялся. 82) Сильно жаждут очи мои слова Твоего, говоря: когда утешишь меня? 83) Ибо я стал как мех на морозе: но уставов Твоих не забыл. 84) Сколько есть дней раба Твоего? Когда произведешь мне суд над гонящими меня? 85) Поведали мне законопреступники разглагольствия свои; но они – не то, что закон Твой. 86) Все заповеди Твои истина. Не справедливо они гнали меня. Помоги мне. 87) Едва не погубили меня на земли. Но я не оставил заповедей Твоих. 88) По милости Твоей животвори меня; и сохраню сведения уст Твоих.Одиннадцатое восьмистишие. Почти истощает меня (исчезает) страстное желание помощи, ожидание исполнения слова Твоего, обещания (словеса ст.81) и утешения (ст.82); я совсем похудел от бедствий, хотя остался верен Тебе (ст.83). Коротка жизнь моя, поэтому своевременно помоги мне (ст.84).Суетно и противно закону Твоему все, что говорят друзья мои, чтобы обольстить меня (ст.85); так как обещания Твои (здесь они названы заповедями, поелику содержатся в законе) непреложны (истина), то накажи моих преследователей (ст.86), которые в сильнейшей степени угрожают моей жизни (ст.87); поддержи жизнь мою милостью Твоею. Мех на слане ­­ (кожаный) мех от холода сжимается.

Люди законопреступные поведали мне свои глумления — лживыя убеждения своего гордаго ума, но совершенно не сообразныя с Законом Твоим, Господи, даже вопреки указаниям его: так они как бы вырыли яму для моей погибели, по я прошел мимо оной, держась истины Твоего Закона. — Все заповеди Твои — истина: а потому совершенно несправедливо поступают те, кто преследует меня. Помоги мне, Господи, перенести такое гонение! — Вмале или едва не окончили — не погубили враги мои насильственно жизнь мою на земле: но, не смотря на это, я не оставлял заповедей Твоих, ибо все они — истина... Посему, по милости Твоей, живи меня — сохрани и продли мою жизнь, а я буду хранить свидения — откровения Твоих уст, т. е. заповеди Твои.