Псалтирь, Глава 118, стих 77. Толкования стиха

Следует пятый стих восьмистишия: ДА ПРИДУТ ко МНЕ СОСТРАДАНИЯ Твои, и я БУДУ жить; ИБО ЗАКОН Твой — РАЗМЫШЛЕНИЕ МОЕ (Пс. 118:77). Для кого закон Божий — предмет размышления, тому сразу является милосердие, чтобы он жил вовек. Как может кто-либо быть блаженным без Божественного сострадания? Блажен тот, кто о законе Господнем размышляет день и ночь! Однако кто размышляет над законом, тот поучается в законе, и кого наставлял закон, того наставил Господь, слова Которого — закон. И потому написано: Блажен человек, которого наставишь Ты, Господи, и от закона Твоего научишь (Пс. 93:12). Станем же и мы учиться размышлять над законом! Пусть нас не отвлекают мирские соблазны, пусть не останавливают нас препятствия, но будем всегда внимательны к закону Божьему! Ведь написано: Уста праведника будут упражняться в премудрости, и язык его произнесет суд (Пс. 36:30). Это сказано в Ветхом Завете. Послушай, что говорится в Новом: Близко слово в устах твоих и в сердце твоем (Рим. 10:8). В Послании к Титу апостол показывает необходимость этого размышления особенно для священнослужителей, говоря, что епископ должен быть держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении, и противящихся обличать (Тит. 1:9). А это, конечно, до-стигается при внимательном и глубоком размышлении, а не по-верхностном чтении. И в Послании к Тимофею апостол говорит: Внимай чтению, наставлению, учению! (1 Тим. 4:13), потому что частое чтение, не нарушаемое перерывом, производит дар учения.
А просьбой пророка о том, чтобы жить, мы часто показываем, что жизнь этого тела не имеет благодати истинной жизни. Однако эта истинная жизнь будет в будущем, блага которой, как верует каждый из святых, он увидит на земле живых (Пс. 26:13). Мы веруем в то, что мы увидим, не в настоящем, но в будущем.

Иод 73) Руки Твои сотворили меня и создали меня; вразуми меня и научусь заповедям Твоим. 74) Боящиеся Тебя увидят меня и возрадуются, что я на слова Твои надеялся. 75) Познал я, Господи, что праведны суды Твои, и что Ты справедливо смирил меня. 76) Да будет же милость Твоя – утешить меня по слову Твоему к рабу Твоему. 77) Да приидут ко мне щедроты Твои, и я оживу, ибо закон Твой поучение мне есть. 78) Да постыдятся гордые за то, что несправедливо беззаконновали против меня; я же буду вникать в заповеди Твои. 79) Да обратят меня боящиеся Тебя и знающие свидения Твои. 80) Да будет сердце мое непорочно по уставам Твоим, дабы я не посрамился.Десятое восьмистишие. Господи, которому я обязан своим существованием, дай мне просвещение к познанию Твоего закона, дай мне кроме низшей жизни и высшую (ст.73). Когда благочестивые увидят меня спасенным, то они возрадуются этому, потому что надежда моя тогда будет награждена (ст.74). Совершенно справедливо, что Ты наказал меня, так как Ты делаешь это по верности обетованиям (Пс.88и д.), чтобы я мог, когда очищусь посредством наказания, исполнить обещание; но пусть же снова господствует Твоя милость (ст.76–77), постыди врагов моих (ст.78), и заблуждавшихся о мне благочестивых снова сделай моими друзьями (ст.79). О, если бы я мог жить непорочно, чтобы могла быть исполнена эта молитва моя (ст.80)!

Да приидут ко мне щедроты Твои — щедрые дары милосердия Твоего, Господи, — за терпение мое во смирении моем, — и я буду жить: ибо Закон Твой служит для меня поучением а вместе и утешением. — Да будут постыжены гордые, ибо неправедно — безвинно творят против меня беззаконие, точнее — угнетают меня: а я поглумлюся — буду размышлять о заповедях Твоих, и, так поучаясь в них, избавлюсь от этого угнетения со стороны гордых. — Да обратят мя боящийся Тебе, или — да обратятся снова ко мне. как бы оставленному ими или оставившему их, боящиеся Тебя, Господи, и ведящии свидения — знающие откровения Твои: т. е. люди богобоязненные пусть снова признают, что л жил по глубокому и верному пониманию Твоих заповедей, которыя и они знают, и что если был унижен гордыми, то — беззаконно. — Да будет же сердце мое непорочно, как и всегда было, во оправданиих Твоих, — пред законами об оправдании, которые Ты изрек устами Твоими, чтобы я не посрамился в искушениях, при уничижении со стороны гордых.

Эта строфа соответствует букве "иод". "Через закон Твой, Господи, приблизь меня к Себе" – так можно было бы сформулировать суть сказанного псалмопевцем в этом восьмистишии.