Псалтирь 100 глава 7 стих

Продолжая в том же духе и направлении свою речь, пророк говорит: я не допускал для служения при царском дворе и таких, которые имели горделивое и лукавое обращение с людьми, равно и всякий лжец, стремившийся к достижению каких-либо своекорыстных целей, не имел успеха, на который рассчитывал при моем содействии (пред очима моима), а блж. Феодорит, в объяснение сей речи Давида, добавляет: «А если кто советовал мне несправедливое, или просил несправедливого, то отходил от меня ни с чем» [6, с. 476].

Не живяше посреде дому моего творяй гордыню Выше Давид сказал о гордом служителе, что таковой не жил в доме его. А гордые служители суть те, о которых говорит Исаия: не скажут слуги твои молча (5 Невежду уже не будут называть почтенным, и о коварном не скажут, что он честный.Ис. 32:5). (1) _____ (1) По словам Афанасия, творить гордыню, значить: действовать с надменностью. Быть может и то, что гордый помысл не обитал в сердце моем. Глаголяй неправедная (слова, ничего) не исправляше (не совершал) пред очима моима. Тот, говорит, который говорил неправду, не совершал того, о чем старался и чего желал, и не успевал пред глазами моими.

На похвалу праведника и Бог отвечает подобным же образом и объявляет, что таковы именно должны быть ходящие в вере. Он говорит: «ходящий непорочным путем — сей служил мне». Только таких слуг избираю Я себе, которые ходят по пути непорочному, не уклоняясь ни направо, ни налево, и не заблуждаясь от путей правды и истины. «Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем» (1 [Аллилуия.] Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем.Пс. 118:1). Итак, на слова пророка: «пою и разумею о пути непорочном», Дух Св. отвечает здесь: «ходящий непорочным путем — сей служил мне». И далее на слова: «ходил в незлобии сердца моего среди дома моего», и: «со смотрящим гордо и с ненасытным сердцем — с сим я не ел», дается ответ в словах: «не жил внутри моего дома поступающий гордо» и еще говорится «говорящий неправду не был прав пред глазами моими». Как там псалмопевец говорит: «тайно клевещущего на ближнего своего — сего я изгонял», так и здесь сказано «говорящий неправду не был прав пред глазами моими».

Выше говорил о таких, кои гордым оком показывали кичливость; а здесь глаголет о таких, кои поступками своими гордились, то есть, надменно с другими поступали: и как выше укорял тех, кои тайно клеветали на ближних своих, так здесь укоряет и от своего сообщества удаляет тех, кои говорят ложь, дабы обмануть людей.

Не исправляше пред очима моима – не получил одобрения и не успевал в своих намерениях.

Все благоволение Давида будет к тем, кто верует в Бога, благочестив ("верные земли"), чист в поступках ("кто ходит путем непорочности"). - "Говорящий ложь не останется пред глазами моими" - не будет прав, не будет поощряем и награждаем мною. - "С раннего утра" - с возможной и полной быстротой ("утро") и неуклонностью буду заботиться об очищении города от всех беззаконников. Этой молитвой Давида заканчиваются псалмы 1-го часа. Здесь в дополнение к Пс. 5 и 8 Церковь предлагает человеку общие указания для руководства в своей деятельности при наступающем дне.

Не живяше посреде дому моего творяй гордыню. Не любил иметь при себе людей, которые на других смотрят с презорством. Глаголяй неправедная, не исправляше пред очима моима. А если кто советовал мне несправедливое, или просил несправедливаго; то отходил от меня ни с чем.