Притчи Соломона, Глава 29, стих 6. Толкования стиха

Стих 5
Стих 7
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
В грехе злого человека - сеть [для него], а праведник веселится и радуется.

Толкование на группу стихов: Притч: 29: 6-6

 Когда злой человек грешит, тогда сам себе создает проблему и ставит сеть, в которую и попадется. Зло накапливается, и потом на человека, его создавшего, и выливается. Праведнику же всегда хорошо, поэтому он веселится и радуется. Я знаю людей, которые всегда находят хорошее во всех ситуациях. Они не позволяют себе впадать в уныние. Если с ними заговоришь о чем-то плохом, то у них как будто глухота начинается. Они ничего плохого не видят и не слышат. Им и живется легко. Христианин доволен тем, что дает ему Господь. Это результат кропотливой работы над собой. Нам надо учиться подражать им.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

В грехе злого человека - сеть [для него], а праведник веселится и радуется.

Толкование на группу стихов: Притч: 29: 6-6

 Мудрый человек доставляет радость и родителям, и—если он царь, прославляет свою страну (3. 4); но .льстец только соблазняет ближних, кощун возмущает город (5,8), даже мудрец, связавшийся с безумным —не может

иметь покоя (9), и он всегда в ненависти у неправедных людей (10). Правдивость и несправедливость правителя отражаются на ближайших его сотрудниках и па благоденствии его народа (11—14); точно также доброе воспитание отзывается на последующей жизни сына и строгость на поведении раба (15—21). Нужно ли после этого говорить, что неправедный между другими посевает раздор, унижает сам себя и ненавидит свою душу,—а праведник приобретает себе славу и безопасность, находясь под защитой самаго Господа,—и что как мерзок праведнику путь неправды, так нфправфднику ненавистен праведник (22—27).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 173

В грехе злого человека - сеть [для него], а праведник веселится и радуется.

Толкование на группу стихов: Притч: 29: 6-6

сеть. См. 1,18.
В грехе злого человека - сеть [для него], а праведник веселится и радуется.

Толкование на группу стихов: Притч: 29: 6-6

В ст. 4-7 проявлением нравственного огрубения представляется в особенности неправосудие (ст. 4, 7) и лесть (ст. 5).
Preloader