Притчи Соломона, Глава 29, стих 22. Толкования стиха

Писание снова подчеркивает недопустимость гнева. Именно гневливый заводит ссору. Это к вопросу о том, кто виноват в ссоре. Если человек скандальный, то он и виноват, потому что именно он подведет дело так, что возникнет ссора. Вспыльчивые и гневливые люди как бы питаются за счет ссор, злобы и ненависти. Таких людей надо остерегаться.

 Мудрый человек доставляет радость и родителям, и—если он царь, прославляет свою страну (3. 4); но .льстец только соблазняет ближних, кощун возмущает город (5,8), даже мудрец, связавшийся с безумным —не может

иметь покоя (9), и он всегда в ненависти у неправедных людей (10). Правдивость и несправедливость правителя отражаются на ближайших его сотрудниках и па благоденствии его народа (11—14); точно также доброе воспитание отзывается на последующей жизни сына и строгость на поведении раба (15—21). Нужно ли после этого говорить, что неправедный между другими посевает раздор, унижает сам себя и ненавидит свою душу,—а праведник приобретает себе славу и безопасность, находясь под защитой самаго Господа,—и что как мерзок праведнику путь неправды, так нфправфднику ненавистен праведник (22—27).