Притчи Соломона, Глава 26, стих 23. Толкования стиха

Как посеребренный сосуд оказывается внутри глиняным, так и человек, у которого уста пламенные, а внутри злоба. Такой человек очень ревнивый, хотя уста его подвигают всех на какие-то пламенные решения, как Пушкин писал: «Глаголом жечь сердца людей». Но у таких людей нередко бывает внутри злоба.

Деньги же или серебро бывают и весьма худые, которые отвергает Писание, говоря: сребро, даемо с лестию, яко скудель вменяемо (Притч. 26:23), и в другом мест: сребро ваше отриновено (Иер. 6:30). И есть серебро, которое сравнивается с словами Божиими: словеса Господня словеса чиста, сpeбpo разжено, искушено земли, очищенно седмирицею (Пс. 11:7). Итак, презрев то серебро и деньги, на которые мы не можем купить вод Господних, пойдем к тому, кто, держа чашу таинства, говорил ученикам: приимите и пийme, сия есть кровь Моя, яже за многия изливаема во оставление грехов (Мф. 26:28).

За ним обличается человек вмешивающийся в чужую распрю, шутник, клеветник и льстец (17—23) и подается советь остерегаться козней врага, но вместе е тем не строить козней ближнему (24 — 28); не хвалиться будущим и не быть самохвалом (27:1-2,=2 Кор. 10:18), избегать самому гнева, по не считать гнев, или обличения друга за оскорбление, потому что они полезнее, чем сладкия речи врага,—так что оставлять из за того друзей вовсе ее следует (3 — 10)