Притчи Соломона, Глава 23, стих 34. Толкования стиха

Возляжеши в сердщь моря. Это значит, что пьяница, в состоянии опьянения, походит на человека, вследствие кораблекрушения погрузившагося в глубину моря, — т.-е. также, как он, лишается чувств и сознания. И якоже кормчий во мнозе волнении (возляжеши). Сильное морское волнение бывает причиною, что и самый кормчий выбивается из сил в борьбе с разъяренною стихиею и делается ея жертвою. В применении к пьянице это значит, что под влиянием винных паров он сначала находится в сильном возбуждении, отличается развязностию, говорливостию и подвижностию, а затем, одолеваемый вином, он теряет силы, делается крайне вялым, неповоротливым, ум и язык отказываются ему служить, как руль кормчему, и он погружается в безчувствие.

А спящий среди моря - тот, кто, в соблазнах этого мира пребывая, будучи подвигнут к противоборству порокам, обступившим, будто нависающие валы волн, оставляет это в небрежении. И как кормчий упускает правило, так разум теряет усердие к заботе об управлении кораблем тела. Упустить правило посреди моря, конечно, означает не удержать готовность к отпору среди бурь этого века. Если же кормчий заботливо удерживает правшю - правит судном, то против течения, то направляясь поперек напора ветров.Так, когда разум бдительно правит душой, то одно он попирает, одерживая над ним верх, другое он предусмотрительно отклоняет, чтобы и настоящие опасности превзойти с большими усилиями, и быть в силах для будущих сражений, которые провидит.
*** Разум спящий, конечно же, от заботы и усердия своего побивается и не ведает, поскольку как надвигающееся зло не провидит, так и о том, которое произошло, находится в неведении. Влечется и нисколько не чувствует, поскольку ведут его соблазны пороков, и не может он подняться, дабы защитить себя. Хочет он при этом пробудиться, чтобы снова найти вино, поскольку хоть и обременен сном оцепенения так, что не может следить за собой, усиливается к бдению над заботами века, чтобы все время опьяняться наслаждениями. И в то время, как он пребывает во сне относительно того, над чем ему следовало бы бодрствовать, стремится он бдеть над тем, от чего мог бы достохвально затвориться во сне.

Упиваясь вином, предупреждает Соломон, ты захочешь смотреть на чужих жен, и сердце твое станет думать о развратном. Ты будешь, как спящий среди моря или на верху мачты.

 

Тогда будет яко в сердце моря, мучимый от напора многочисленных помыслов, и якоже кормчий во мнозе волнении, будучи обуреваем волнами худого пожелания, подвергается опасности сделать худое дело. И возляжеши яко в сердце моря и проч.. То есть, когда дела твои придут в беспомощное состояние и нельзя их поправить. Какая польза, скажи мне, от искусства, когда свирепствует буря?

как спящий среди моря. Даже во сне нельзя избавиться от головокружения. как спящий на верху мачты. Точный смысл стиха неясен, однако не приходится сомневаться в том, что речь идет о чувстве потери равновесия.

В редкой по изобразительности форме изложена картина гибельных следствий пьянства (ср. Ис. 56:12).