Притчи Соломона, Глава 22, стих 21. Толкования стиха

Стих 20
Стих 22
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Толкование на группу стихов: Притч: 22: 21-21

Человек должен уметь всеми возможными способами отыскивать слова мудрых, коллекционировать их. Вот к чему призывает нас Соломон, чтобы мы были не теми, о ком писала Марина Цветаева: «Читатели газет – глотатели пустот». Нужно отыскивать слова мудрых, вслушиваться в слова мудрецов.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Толкование на группу стихов: Притч: 22: 21-21

В Притчах (Притч. 22:21) мы читаем: ты же напиши я себе трижды, ... на ответы словесем истинным, предлагаемым тебе. Повелевается же нам, чтобы слова истины, то есть Священные Писания, мы понимали трояко: в первых буквально; во вторых в средней форме, иносказательно; в третьих более высоким образом, чтобы мы познавали все таинственное. 


Источник

Толкование на пророка Иезекииля, 16

чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Толкование на группу стихов: Притч: 22: 21-21

Ты же напиши я себе трижды. То, что внушаю тебе, говорит премудрость, напиши трижды на широте своего сердца. Как человек состоит из тела, души и духа, так и Писание — из тела слова (τοῦ σώματος τῆς λέξεως)1, из которого извлекает пользу простейший, — это называется ближайшим (πρόχειρος) научением, — из души, (или) анагогии, которую слушает сколько-нибудь возросший (в разумении), и из высшего, духовного созерцания, о котором размышляют и говорят совершенные. Так об ослице, привязанной против веси, на которой восседал Спаситель, прежде всего напиши сказанное, затем — анагогию (состоящую в том), что Слово (ὁ λόγος), восшед на скотовидный нрав (τρόπῳ), приготовляет его к разумному движению (λογικῶς κινεῖσθαι). Затем по духовному созерцанию мысли человечество, воспринимаемое из места против рая, чтобы оно, нося образ (ἀγαλματοφοροῦσα), вошло в рай.

Примечания

    *1 То есть, из состава слов при обычном их понимании.
чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Толкование на группу стихов: Притч: 22: 21-21

Первое прибавление (22, 17—24, 22). Предложив юноше значительный запас правил мудрости и благочестивой жизни, премудрый в заключении обращается к нему с просьбой быть внимательным ко всем его советам и постоянно соблюдать их, как лучшее руководство в жизни (22, 17—21). Между прочим он советует ему не обижать беднаго, не дружиться с гневливым, не поручаться за друга, когда сам не имеет чем заплатить, не отступать от положеннаго искони отцами и приспособлять свою деятельность к лицам (22—29).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 170

чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Толкование на группу стихов: Притч: 22: 21-21

посылающим тебя. Вероятно, речь идет об иудейских учителях мудрости.
чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Толкование на группу стихов: Притч: 22: 21-21

Ст. 17-21 образуют введение к новой группе или новому собранию притчей, обнимающему вторую половину гл. 22, и главы 23 и 24. Притчи этого отдела отличаются пространностью, обнимая нередко несколько строк (3 стиха в Притч. 23:1-3, 6-8, 5 ст. - в Притч. 23:31-35; Притч. 24:30-34). Во введении, ст. 17-21, высказывается увещание к вниманию словам мудрых (ст. 17), отмечается их достоинство (ст. 18), главное значение - возбуждение надежды на Бога (ст. 19), и идейная сущность (ст. 20-21).
Preloader