Притчи Соломона, Глава 19, стих 16. Толкования стиха

Хранение заповедей Божиих, данных чрез Моисея, есть необходимое условие для сохранения своей души, — своей жизни, не только от вечной погибели, но и от временных бед и напастей. Сам Господь, когда давал заповеди, поощрял к исполнению их обетованиями временных благ. Итак будь верен закону Божию, и Господь будет верен в своих обетованиях. Но горе тому, кто нерадит о своих путях, — не ходит указанными ему в заповедях путями благочестия и добродетели, уклоняется от них в сторону! Он погибнет, — и в здешней жизни навлечет на себя гнев Божий, кончит свою жизнь среди бед и напастей, и в будущей ждет его вечная погибель (слич. Притч. 16:17).

 Хотите сохранить свою жизнь, соблюдайте заповеди. Что значит «нерадящий о путях своих»? Это тот, кто не думает, что делает. Такой погибнет, потому что, подобно животному, живет, как получается, а не как человек, которому дан разум. Своей жизнью он разрушает разум. Иногда можно услышать: «Надо иметь план», но надо не план иметь (это бессмысленно), а проверять свои пути законом Бога. Всегда полезно посмотреть, не противоречит ли задуманное вами тому, что сказано в Библии.

 

Иже хранит заповедь (ἐντολήν). Так как заповеди даны при свидетелях — небе и земле, то поэтому называются свидетельствами. Вследствие этого и принявший их ун называется свидетелем; исказивший их не останется без наказания.

Похвалив опять приобретающих себе мудрость и указав, что терпеливость отличает человека разумнаго и особенно царя (8 —12), премудрый указывает, что безумие человека гибельно и для его ро-дителей (13).Посему он советует родителям, чтобы, вместе с правами на наследство, они указывали сыну, что леность доводит до голода, что сохранение заповедей Божиих сохранит его жизнь, что милостыня нищему есть заем самому Господу,— и чтобы они не щадили сына, пока еще есть возможность влиять на него (14—19); сыну же внушает следовать этим родительским наставлениям о милостыне, страхе Господне и лености, потому что стыд не слушать родителей (20- 26); напротив, советует оставить без внимания советы об уклонении от разумных правил (27 — 29).

См. 13,13. заповедь. Т.е. учение мудрости. погибнет. См. 2,18 и ком.

Во главе всех правил ставится хранение заповедей закона (Моисеева), в чем, согласно самому законодателю (Втор. 31:15), указывается истинная жизнь, истинное благо и спасение для человека.