Притчи Соломона, Глава 14, стих 9. Толкования стиха

Человек должен помнить, что смех над грехом не поддерживает его. Грех надо не высмеивать (иначе выйдет копание в нем), а решительно отбрасывать. Праведники же стараются сделать свою волю благой, посреди них – благоволение. У них благие интересы. Есть и поговорка об этом: «Смех без причины – признак дурачины». Слово «смех» происходит от слова «смешивать», то есть производить внутреннее смешение, поэтому злоупотреблять смехом нельзя. Господь предупреждает: «Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» (Лк. 6:25. Это касается тех, кто охвачен разжиганием в себе безудержного смеха. Такие люди, по слову Господа, уже здесь получают утешение. Сатира, юмор, всякие шоу – это прямое нарушение Слова Божьего. Это признак массового оглупления народа.

Мудрый понимает, что его собственное благосостояние требует от него такого поведения, и от того его дом процветает (8 —11)'; нечестивый же увлекается призраком счастия и сам строит свою погибель (12—18)

благоволение. Слово, на котором строится противопоставление обеих частей стиха, подразумевает как признание Божие, так и установление добрых отношений с окружающими (см. Притч. 11:27 и ком.).