Послание ап. Иуды 1 глава 18 стих

Стих 17
Стих 19

Толкование на группу стихов: Иуд: 1: 17-18

Доселе Иуда предостерегал от лжеучителей указанием на печальную судьбу подобных им нечестивцев древнего мира и на пророчество Еноха о судьбе имеющих появиться пред кончиною мира нечестивцев. Теперь это предостережение он подкрепляет пророчеством св. Апостолов Господа Иисуса Христа о том, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Говоря об Апостолах, Иуда мог имеет в виду Апостола Петра (17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,2 Пет. 3:17, 18) и Апостола Павла (1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,1 Тим. 4:1; 2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,2 Тим. 3:2). Оба они предрекали о появлении лжеучителей в последнее время, то есть пред вторым пришествием Христовым, каковое время называется последним в том смысле, что после него уже не будет нового периода в истории домостроительства нашего спасения. И Петр и Павел изображают их, согласно с Иудою, как людей, поступающих по своим нечестивым похотям, не признающих над собою никакой власти, никакого закона - ни Божеского, ни человеческого. — Петр и Иуда называют их ругателями, насмешниками. Петр поясняет это наименование тем, что они будут глумиться над предречениями о втором пришествии Христовом. Они будут говорить: Где есть обетование пришествия Его? Отнеже бо отцы успоша (с тех пор, как стали умирать отцы), вся так пребывают от начала создания (3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям2 Пет. 3:3, 4).

Толкование на группу стихов: Иуд: 1: 18-18

έλεγον impf. ind. act. от λέγω говорить. Impf. является обыденным (“они имели обыкновение говорить”), или изображает взаимодействие (“они продолжали говорить время от времени”), έσονται fut. ind. med. (dep.) от ειμί быть, έμπαίκτης тот, кто издевается, насмешник, ругатель, πορευόμενοι praes. med. (dep.) part, от πορεύομαι идти (см. ст. 11). ασέβεια нечестивость.

Толкование на группу стихов: Иуд: 1: 18-18

Они говорили вам и проч.: все апостолы слышали от Самого Иисуса Христа и передавали всем верным в разнообразных изречениях и изустно, и письменно; письменно — особенно святые апостолы Петр и Павел в своих посланиях и Иоанн в Апокалипсисе (если в то время, когда писал свое послание Иуда, он был уже написан; особенно ср. 3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям2 Пет. 3:3 и далее и прим.; 1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,1 Тим. 4:1 и парал.). — Появятся ругатели и проч.: см. 3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям2 Пет. 3:3 и прим. — Отделяющие себя: не только внутренне, в душе и совести, но и внешне, вводя пагубные ереси (1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.2 Пет. 2:1 и прим.) и иногда отделяя себя от общения церковного или отделяемые от сего общения по суду апостолов (20 таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать.1 Тим. 1:20).

Толкование на группу стихов: Иуд: 1: 18-18

в последнее время. См. ком. к 20 предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас,1 Пет. 1:20.

ругатели. Нечестивцы, глумящиеся над нравственным законом Божиим и над неизбежностью Божиего наказания за неповиновение (3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям4 и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же.2 Пет. 3:3-4). В ВЗ этому слову соответствует слово "кощунник", т.е. человек, ни во что не ставящий религию и нравственный закон (1 Псалом Давида. Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,Пс. 1:1; 7 Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе.8 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;Притч. 9:7-8).

Толкование на группу стихов: Иуд: 1: 18-18

... о появлении в последнее время "ругателей", ходящих по своим нечестивым похотям.

Все к этому стиху