Вид его подобен ладану, величествен, как кедры (ср. Песн. 5:15)¹. И вновь здесь она разъясняет двойственность природ Жениха: ладаном она называет Божественную природу, поскольку ладан по закону преподносился Богу. Кедром же называет человеческую природу, поскольку она у Него не приемлет гниения, связанного с грехом; не загнивает среди деревьев и кедров.

Примечания

Прим. ред.

Источник

Феодорит Кирский, На Песнь Песней 5 TLG 4089.25, 81.164.12-18.

*** «Лыста Его столпи марморовы, основани на степенех златых»: чрез это показывает твердыню, непоколебимость, непременяемость и вечное пребываение Его. «Вид Его яко ливан, избран яко кедрове.» И здесь паки разумеется сугубое естество Его. Ливаном называет Божество, а кедром – человечество, которое, подобно сему нетлеющему древу, чуждо было греховного падения.

Источник

Толкование на книгу Песнь Песней Соломона

Толкования. Песнь песней Соломона, Глава 5, стих 15