Книга пророка Исаии, Глава 52, стих 7. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Возвещающие мир
Когда благовествуют об этом мире те, о ком предсказано: как прекрасны ноги тех, кто возвещает мир, (Ис 52:7), тогда каждый из них становится для нас сыном мира, который, послушавшись и поверив в эту благую весть и оправданный верой, начинает пребывать в мире с Богом. Но по предопределению Божию, он уже был сыном мира. Ибо не сказано: «на ком почиет мир ваш, станет сыном мира», но сказано: если будет там сын мира, почиет над этим домом мир ваш (Лк 10:6). Источник
***
Путь Христа
Вы же, род избранный (1 Пет 2:9), немощное мира (1 Кор 1:27), оставившие все, чтобы следовать за Господом, идите за Ним и смутите сильных, идите за Ним, прекрасные ноги, и светите в тверди, дабы небеса проповедовали славу Божию (Пс 18:2), различая свет совершенных, еще не подобных ангелам, и тьму малых, хотя еще небезнадежных. Светите на всю землю, и день, блистающий солнцем, передаст дню слово мудрости, и ночь, блистающая луной, возвестит ночи слово знания.
Источник
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Здесь он говорит абсолютно точно, что ноги возвещающего блага Христа будут прекрасны. Ведь как они могут быть некрасивы, если они в короткое, небольшое время обойдут всю вселенную и наполнят всякое место учением о Спасителе для благочестивого мира.
Источник
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Образы Церкви
Апостол знает, что Сион и Иерусалим, обретающие благую весть во всех землях, - небесные, когда говорит о них: А вышний Иерусалим свободен, он - матерь всем нам (Гал 4:26), и: Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам ангелов (Евр 12:22). Под Сионом, возможно, имеется в виду выстроенная во всех концах земли Церковь Христа, как и под Иерусалимом - все благочестивое общество, кое существовало в древности только у иудеев и было повергнуто в запустение из-за их нечестивости, и затем снова обрело восстановление к лучшему через явление Спасителя нашего. Поэтому пророчество гласит: торжествуйте развалины Иерусалима, ибо Господь помиловал его и искупил Иерусалим (Ис 52:9).
Источник
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 8. Киев, 1882. С. 298-301. Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 15Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Сила Евангелия оберегает и защищает наш жизненный путь, который столь часто и повсеместно сравнивается с пешеходным путешествием. Таким образом, укрепленные доброй поддержкой и под защитой Божией, мы сможем ступать без препятствий и ущерба на нашем пути в мире сем.
Источник
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Как прекрасны на горах. См. Пс. 124:2.
ноги благовестника. В образе вестника, бегущего через горы с поля битвы к ожидающему Сиону (2 Цар. 18:26) с благой вестью о победе Божиего воинства, предугадываются образы евангелистов, проповедующих завет Иисуса Христа (Рим. 10:15; Еф. 6:15).
воцарился Бог твой! Исайя высказывает главную мысль Ветхого и Нового Заветов (Ис. 6:5; Ис. 24:23; Ис. 33:20-22; Ис. 40:10; Ис. 41:21; Ис. 43:16, 21; Ис. 44:6; Ис. 60:17; Пс. 46:9; Пс. 92:1; Пс. 96:1; Пс. 98:1; Откр. 19:6). С этого момента начинается обновление заветных уз милости, связывающих Бога и Его народ.
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7
Труды благовестников
Поскольку Исаия предвидел надлежащее и своевременное проповеда- ние апостолов, которые следовали Тому, Кто сказал: Я есмъ путь (Ин 14:6), он прославляет ноги, идущие по духовному пути, то есть Иисусу Христу, и входящие к Богу этими вратами (ср. Ин 10:9). Те, чьи ноги прекрасны, возглашают Иисуса как благую весть.
Источник
Толкование на группу стихов: Ис: 52: 7-7