Книга пророка Исаии, Глава 41, стих 9. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Этого любимца Своего Я, говорит Господь, — поях от конец земли, — т.-е. вывел из отдаленной Халдеи и привел в землю Обетованную. Затем Господь напоминает Израильтянам об изведении их из Египта и о завете с ними на Синае. От стражб земли, говорит Господь, — Я призвах тя. Под стражбами, или охранительными сооружениями земли, разумеются стражбы Египта, сильнаго государства, имевшаго на своих границах несколько сильных военных крепостей, воздвигнутых для отражения врагов и для наблюдения за их движениями. Никакия стражбы, никакия укрепления не могли воспрепятствовать Израильскому народу выйти из Египта. — И рекох ти: раб Мой еси. Господь поставил Израиля в служебное отношение к Себе (раб Мой еси) собственно на Синае, вступив здесь при посредстве Моисея в завет с ним, в силу котораго Израиль обязался к безпрекословному послушанию своему Богу (Исх. 13:8; Исх. 24:3, 7). — Избрал тя, и не оставился тебе. На Синае Господь нарек Израильтян народом избранным от всех язык, людьми святыми — посвященными Ему, и потому обязанными вести себя свято (Исх. 19:5, 6). Но при Синае Израильский народ нарушил завет свой с Богом и прогневал Господа идолопоклонством, поклонившись золотому тельцу. Вероломному народу грозила опасность истребления, но милосердый Господь не оставил и в сем случае Своего народа, не отверг его, принял его раскаяние и возвратил ему Свое благоволение. Подобными преступлениями народ не раз оскорблял Господа и в последующия времена, и Господь наказывал его, но всегда миловал его, если видел его раскаяние.
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Слуги Бога
Так как семя Авраама было рассеяно по всей земле, Исаия говорит так же, как и Павел сказал иудеям: Вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, после того же, как вы отвернулись, мы отправились к язычникам (Деян 13:46). Итак, Исаия говорит тем из них, кто подчинился зову и принял Евангелие: ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее (Ис 41:9). Ведь во времена апостолов было много иудеев, принявших слово Христа и не только в земле иудейской, но и среди других народов. <...> Ты Мой раб. Я избрал тебя и не отвергну тебя (Ис 41:9). Наверное, и божественный апостол соглашается, что он - раб, принимая служение Творцу за великую честь, поскольку, согласно Исаии, говорится: Великое для тебя - быть моим рабом (Ис 49:6, LXX).
Источник
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 8. Киев, 1882. С. 161-164. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 15.)Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
которого Я взял. См. ком. к Ис. 14:1, 2.
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Толкование на группу стихов: Ис: 41: 9-9
Верующие - это потомки Израиля
Израилю пророк иногда плетет славословия, а иногда обращается с обвинениями, не создавая противоречий, но действуя последовательно: ведь уверовавшие - из Израиля, и распявшие - из Израиля; потому он справедливо одних хвалит, а других обвиняет. Конечно, здесь он напомнил им также о древних обетованиях и о том, как Бог вывел патриарха Авраама из земли халдеев, совершенно освободил род евреев от господства египтян и удостоил всевозможного попечения.
Источник